真实如住无所得

整句为「如来见法真实如住无所得」，断句为「如来见法真实如，住无所得」，如此之译法似乎应解读为「如来如实地见法，保持无所执着」，此处之「如来」指「佛陀」，但如此译法使经文的前后文义不连贯。相当的南传经文作「你在此生中不确知如来为真实、确实的」，此处之「如来」指「一般人以为的生死流转主体」，参看「如来」，南传版本经文前后文义关连性较高。（同义词「如来见法真实。如住无所得。」）