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智慧资粮

[讲记名相] · 佛词典

中观 · 入中论

定义

在整个修道过程中,从显现层面而言,需践行如梦如幻的六度万行,这便是福德资粮;同时,通达这些福德资粮的本体三轮体空、了不可得,此为智慧资粮。

《入中论》讲解 第2课讲记释道中观:通达福德本体三轮体空

分类

总之,布施、持戒、安忍三种波罗蜜多属二资粮中的福德资粮,禅定与智慧波罗蜜多则为智慧资粮。至于精进波罗蜜多,后面会详细说明:它既是福德资粮的助伴,也是智慧资粮的助伴,缺乏精进者无法积累二资粮,因此难以成就佛陀的色身与法身。

《入中论》讲解 第9课讲记:六度分属二资粮,精进为二者助伴

诸家

当然,也有论典将智慧波罗蜜多归为智慧资粮,其余五度归为福德资粮的说法。

《入中论》讲解 第9课讲记述另有论典的分法

辨析

福德资粮属于有相的范畴,布施、持戒、安忍皆以有相修行为主;禅定与智慧则属无相法门,因此通常归为智慧资粮。

《入中论》讲解 第9课讲记:福德资粮有相,智慧资粮无相

小乘虽也提倡修积福德,却没有“二资”“二身”的概念,依靠积累二种资粮成就佛陀色身与法身的观点,是大乘经论所倡导的。

《入中论》讲解 第9课讲记:二资粮成二身是大乘之说

另见福德资粮道中观三轮体空波罗蜜多

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。