修心五力
菩提心·修心《修心七要》
定义
首先是引发力：就是反复强烈地在心中发愿：“从现在开始，但愿在这个月，或者在今年，或者在尚未死亡之前，或者直至尚未成佛之间，自己始终也不离开世俗菩提心和胜义菩提心”；
修心七要•耳传略释略释：五力之一引发力
第二是串习力：就是一再地修持世俗菩提心和胜义菩提心；
修心七要•耳传略释略释：五力之二串习力
第三是善种力：就是为了让菩提心能够生起并不断增长，而尽力地积累资粮；
修心七要•耳传略释略释：五力之三善种力
第四是破斥力：当珍惜自己、执著自己的心念生起时，我们就应当思维：从无始以来，这种我执让我饱尝了种种痛苦。连我今世所遭受的痛苦、所造作的恶业，以及未能如愿以偿地修法等等，都是因为我执而产生的。因此，我应努力将执著自己、珍惜自己的这种心念赶尽杀绝；
修心七要•耳传略释略释：五力之四破斥力
第五是发愿力：在每一次行善之后，都应当发愿祈祷：“但愿自己从今日起直至成佛之间，都能不离开修持世俗菩提心和胜义菩提心，但愿自己在遭遇任何违缘障碍时，都能将这些恶缘转为修持菩提心的良伴。”
修心七要•耳传略释略释：五力之五发愿力
辨析
临死时的教言，也是上面所讲的“五力”，它与活着时修持的五力内容相同，只不过是顺序略有变动而已。
修心七要•耳传略释讲解5略释讲解：临终五力同生前五力，次第略变
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。