国王五定罪

定义

接下来次第广说以上概述的三种戒条，其中第一严禁恶行戒，依照《虚空藏经》、《大密善巧方便经》，寂天菩萨在《学集论》中对龙猛菩萨的观点加以分析：一、以猛烈心强行掠夺或盗窃、令盗三宝的财物，无论价值足量与否；二、口口声声说三乘中任意一乘的教法三藏、证法三学中所包括的一切善法不是佛陀的言教，也不是获得解脱的方便，自己舍弃或令他舍弃；三、以嗔恨心惩罚持学处的具戒比丘或未持学处的破戒比丘，或令他们还俗，抢夺或令人抢夺他们的袈裟等；四、杀父、杀母、杀罗汉、破和合僧、恶心出佛身血造五无间罪任何一种；五、说善有善报、恶有恶报的因果不存在，执持邪见。如果以此驱使，直接造不善业，那实在是罪大恶极。这五种罪是势力强大的国王容易就犯的，因而安立为国王五堕罪。

第三品 菩萨戒本释据学集论分析龙猛宗轨：国王易犯五根本罪的完整条文；并非仅国王可犯

分类

第一掠夺三宝财，舍法惩具破戒者，

三戒论上颂：国王五定罪，夺三宝财、舍法、惩僧

令还俗等造无间，邪见国王五定罪。

三戒论上颂：续惩僧令还俗，造无间、邪见

辨析

上述所说的国王五定罪、大臣五定罪、平凡人八定罪，分别是从容易违犯的角度安立的，实际不管国王、大臣、平凡人都会造这些罪业。

三戒要解（上）讲解16讲记：龙猛派三类定罪的安立

定义

寂天菩萨依据《虚空藏经》而在《学集论》中宣说了十九种根本堕罪。其中国王五定罪：（一）掠夺三宝财物；（二）惩罚具戒比丘；（三）轻毁出家学处；（四）造五无间罪；（五）持邪见。

心性休息大车疏（上） 第八品 发菩提心大车疏依学集论列五，与三戒论列法小异