七种作意
其它《智者入门论》
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1.明知法相作意：以一禅为例，欲界未入定等众多痛苦与罪过，因此是粗大；一禅与之相反具有寂静的行相，依靠见解的闻思智慧，精进使心内收、修治，精勤生起一禅等持。
第八 四谛本论七种作意第一：明知法相作意
2.胜解所生作意：如前一样，通过加行修所生慧，生起超越闻思的一禅等持修治。
第八 四谛本论七种作意第二：胜解所生作意
3.寂静所生作意：也依然通过如前修行，生起断除欲界上品修断的对治后断掉欲界现行烦恼。
第八 四谛本论七种作意第三：寂静所生作意
4.喜摄作意：爱乐以寂静所生的微小欢喜和安乐断除粗大，发现其功德利益之后时常作意大信心，依此断除欲界中品烦恼。
第八 四谛本论七种作意第四：喜摄作意
5.伺察作意：心想“如是以对治断除大多数烦恼，现在是否能断除所有烦恼”，之后观察烦恼萌没萌生，而作意与烦恼产生相应之行。
第八 四谛本论七种作意第五：伺察作意
6.加行际作意：如果这般观察，发现烦恼萌生，如前一样通过修寂相、粗相而在相续中生起欲界下品烦恼的对治。
第八 四谛本论七种作意第六：加行际作意
7.加行际果作意：继上面的道之后，作意领受那所有修行的果。
第八 四谛本论七种作意第七：加行际果作意
另见世间道
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。