三十六对
佛经《六祖坛经》
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用由何等，由自性有对法，外境无情五对：天与地对，日与月对，明与暗对，阴与阳对，水与火对，此是五对也。
六祖坛经本经：自性有对法，外境无情五对
法相语言十二对：语与法对，有与无对，有色与无色对，有相与无相对，有漏与无漏对，色与空对，动与静对，清与浊对，凡与圣对，僧与俗对，老与少对，大与小对，此是十二对也。
六祖坛经本经：法相语言十二对
自性起用十九对：长与短对，邪与正对，痴与慧对，愚与智对，乱与定对，慈与毒对，戒与非对，直与曲对，实与虚对，险与平对，烦恼与菩提对，常与无常对，悲与害对，喜与嗔对，舍与悭对，进与退对，生与灭对，法身与色身对，化身与报身对，此是十九对也。
六祖坛经本经：自性起用十九对
辨析
其实这里的“对”，有些是完全相反的，是我们常说的反义词；有些是在因明中讲的相违之法；有些不是完全相违，只不过是观待的，比如说左右、前后这样。
六祖坛经讲解37讲解：三十六对之对，有相反、相违、观待
另见中道
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。