胜义比丘
又作真比丘
戒律 · 赞戒论
定义
经中说：“迦叶，所谓比丘者，摧毁诸烦恼，故称真比丘；摧毁我执见、有情见、生命见、保养见、补特伽罗见、士夫见、女人见、孩童见、妇女见，故称真比丘；以戒修身、以慧修心，无有恐惧、渡过三有河、远离诸大种、无有坏聚见、无有怖畏、住于无畏道，故称真比丘。
赞戒论浅释释论引经：何者称真比丘
《澄清宝珠论》等很多论典中讲到，比丘有胜义比丘或者说摧毁烦恼的比丘、形象比丘等五种。这里说，已经摧毁烦恼的人，才叫做真比丘。
赞戒论讲解04讲记引《澄清宝珠论》：五种比丘之一
辨析
一般小乘自宗的经典中，对比丘有没有这种要求也很难说。根据上述所说的内容，应该是从大乘了达空性方面讲的，不然小乘自宗所安立的胜义比丘，只有阿罗汉才算是真比丘。
赞戒论讲解04讲记：经说真比丘依大乘讲，小乘唯阿罗汉
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。