（术语）四镜之一。于真如体内具足一切之功德，而熏习众生以为成佛之正因，如净镜现一切之影也。起信论曰：‘二者因熏习镜，谓如实不空。一切世间境界，悉于中现。不出不入，不失不坏，常住一心。’