厌患对治力
又作破恶对治力破恶力厌患力
般若·现观《般若摄颂》
定义
诸佛是依靠安忍度而证得菩提的，认为与之相反我的这个嗔心实在不好，它能焚毁多劫的善根，与菩提道极度相违，生起知过为过的正念，对所造的罪业追悔莫及，这是厌患力；对罪业一一发露忏悔的外所依力十方诸佛菩萨了了明知，即是所依对治力；讽诵甚深经藏，念陀罗尼咒，入定于甚深义等任意法行次第，这是现行对治力；返回力，也就是戒后，即从今以后再不造这样的罪业。
第五品麦彭释分说四力，此释厌患力
戒律《三戒论》
定义
对以前造的罪业作忏悔的方式：就像有人在未察觉的情况下服了毒，重疾萦身、呕吐不止时追悔莫及一样，不是口头上而是深深生起后悔心为厌患对治力。
第二品 别解脱戒释论：四对治力之一，以服毒为喻
菩提心·修心《入菩萨行论》
定义
见到过患后追悔莫及，如同饮毒者见到后果一般，这就是厌患对治力。
《入菩萨行论•善说海》第二品 忏悔罪业无著菩萨《善说海》：四对治力之一
道次第·前行《大圆满前行》
定义
所谓的厌患对治力，就是说对于以往自己所造的一切罪业生起后悔之心。
厌患对治力，对于所净罪业六门生起后悔之心。
《前行备忘录》不共内前行 上师瑜伽《前行备忘录》七支供忏罪支
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