三界
中观 · 入中论
分类
佛陀确实在《十地经》中宣说过“三界唯心”的教言，三界即欲界、色界、无色界。
《入中论》讲解 第23课讲记释《十地经》“三界唯心”：三界所指
辨析
在这里，以水车来比喻众生在三界轮回中的流转。在《入中论自释》等其他论典中也有这个比喻。古印度的水车是一种提水工具，类似如今从井中取水的机械，需要以人力驱动令其旋转，其诸多特点与三界轮回中的众生相似：其一，水车需以绳索紧紧捆缚，正如三界众生被业与烦恼牢牢缠缚；其二，水车的运转离不开转轮者，而三界众生的轮回亦需依托十二缘起中的心识作为“转轮者”；其三，水车的旋转始终无法超出水井的范围，众生同样难以脱离上至有顶非想非非想天、下至无间地狱的三界轮回；
《入中论》讲解 第3课讲记释水车喻：其三说三界上至有顶、下至无间
在《东山部随顺偈》（法尊法师翻译的《入中论自释》中也引用了），曾讲到佛陀为了随顺世间而宣说的六种法：其一，宣说三界的差别。佛陀随顺众生的实执心，宣讲了欲界、色界、无色界的不同分类。
《入中论》讲解 第17课讲记引《东山部随顺偈》：随顺世间而说
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。