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健陀

[丁福保佛学大词典] · 原文 · 佛词典
(杂语)又作干陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:「干陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译为赤色。」章服仪曰:「木兰一染,此方有之。赤多黑少。若干陀色。」寄归传一曰:「袈裟乃是蕃言,即是干陀之色。」(Kanthā或Kanṭaka)。
(物名)译曰香Gandha,大日经疏九曰:「健杜是香。」大日经第二息障品作「健陀。」名义集三曰:「干陀罗耶,正言健达,此云香。」玄应音义三曰:「健达,此译云香也。」俱舍光记八曰:「健达名香。」
(植物)香树名。宝楼阁经中注曰:「干陀罗树香,安息香也。」业疏四上曰:「赤即木兰所染,微涉黑色,即世南海干陀树皮颇相类也。」元照应法记曰:「干陀树,业疏云南海有之,疑是木兰梵语耳。」
(异类)鬼名。法华经陀罗尼品曰:「健陀健陀罗,黄色鬼。」嘉祥法华义疏十二曰:「建陀,此云赤色鬼。」慧琳音义二十六曰:「建陀,具足云私健陀Skandha(Skanda),此云荫也。朗法师云:是偏唇鬼也。」
(天名)健达婆之略名。八部众之一。般舟经中曰:「鬼神干陀共拥护。」往生要集指摩钞十九曰:「干陀者具云健达缚,又云乾闼婆,国音不同也。」见乾闼婆条。
(地名)国名。犍陀罗国之略名。见干陀罗条。

法鼓文理学院(DILA)校订本,源自 CBETA 电子版,繁体转为简体。原书属公版;DILA 本 CC BY-SA 2.5 TW。悉昙字以字图显示。