八十随好
又作八十种好八十随形好
佛经《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》
定义
三十二相八十随好：佛陀庄严的德相并不是生来如此的，《大乘百福庄严经》说：每修一百福才庄严一相，菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地时精进不懈，经过九十一劫才圆满相好的业报。相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中，显而易见，一目了然的特征，称为“相”，约略可分为三十二种，叫做“三十二相”；细微难见，不易察觉，而能使人生起欣喜爱乐之心的，就称为“好”，共有八十种，叫做“八十种好”。由于这八十种好是随三十二相而有，所以又称为“八十随形好”。
佛为娑伽罗龙王所说大乘经讲解4讲解注：好细微难见、随相而有，故称随形好
净土《极乐愿文》
定义
八十随好：八十种好。如来所有八十种微妙细相：属于爪甲者三、指者三、脉络者二、足者三、步态者七、头部者三、发者六、目者五、眉者四、耳者二、鼻者二、口者二、舌者三、齿者五、语者二、手者二、手纹者三、全身功德者十、身无瑕疵者四、下体者四、脐者二、总行止者三，共有八十。
明观福田大疏注：如来八十种微妙细相按部位计
辨析
妙相主要是指粗相，随好是细相。
明观福田大疏：随好是细相，与妙相粗相对举
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。