（术语）谓由中有没而托生于母胎也。俱舍论九所谓‘时健达缚于二心中，随一现行。谓爱或恚。彼由起此二种倒心，便谓己身与所爱合，所憎不净泄至胎时，谓是己有，便生喜慰，从�R蕴厚，中有便没，生有起已，名已结生’是也。