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修

[讲记名相] · 佛词典

又作修行修习

菩提心·修心《初中末善语》

定义

实际上所谓的修行，即是心缘于正法不散乱，不一定非要毗卢七法、眼睛直视虚空才叫修行。认为听法不是修行，我觉得不是这样。心缘于善法一直不散乱，如如不动或是精勤专注，这就是修行。

初中末善语讲解（2023年） 第1课讲解：修行即心缘正法不散乱，听法亦是

道次第·前行《四法宝鬘论》

定义

有些人认为修持佛法很重要，但背诵、闻思没什么具体可修的，所以不是修行，并不重要。其实这种想法完全错误，什么是“修”？修就是串习，只不过有时串习一处、有时串习多处罢了，以此标准进行衡量，背诵、闻思绝对是修行！

四法宝鬘论讲解02讲解：背诵闻思也是串习，属于修行

道次第·前行《胜道宝鬘》

定义

实际上，一点一滴地思维就是一种串习，串习就叫做修，修在藏文中是“贡”（སྒོམ），有他动词和自动词的差别。

《胜道宝鬘论》10讲解：串习就叫修，藏文作「贡」

格言·教言《格言宝藏论》

定义

纯依智力细观察，能断过根即修习，

第九品 观察佛法本论：以智力细观察、能断过患根本即修习

辨析

所以萨迦班智达在此也指出：纯粹依靠智慧的能力来观察诸法的本性，由相似观修获得空性正见，以此作为自己修行的真实内容，如是就能断除一切过患——烦恼的根本。

第九品 观察佛法讲记释「纯依智力」颂：依慧观诸法本性得空性见，断烦恼根

梵藏

名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。