津送

津，即渡口。禅家称送葬为津送。含有二义，本乃送人至津而止之谓，后则用于送亡者。盖以印度人之习俗，运死者至河津，使足浸于水，后于河边荼毗，或流遗骨于河水之中。又因人之逝，犹如舟之发津而人送之。禅苑清规卷七之亡僧条（卍续一一一・四五六下）：‘集众念诵。是夜，法事诵戒回向，来日早晨或斋后津送。’此外，送生人至津渡亦称津送。