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补特伽罗

[讲记名相] · 佛词典

中观 · 入中论

定义

不仅如此,有些经典也讲到有“数取趣”,也就是说,承许数数取受六趣的补特伽罗(众生、有情)是存在的,众生不断地在六趣中转生,如云:“五蕴即重担,荷重担者谓补特伽罗”。

《入中论》讲解 第17课讲记释经中「数取趣」;此说本论判为不了义

诸家

反之,因为没有通达不二法门,无论是外道也好,还是佛教当中的有实宗也好,都在各自的论典中承许实有的数取趣(人我)等法为作者。

《入中论》讲解 第23课外道与有实宗执实有数取趣为作者,本论破斥

辨析

譬如佛陀虽已完全断尽了萨迦耶见,却仍会在必要时宣说我与我所。同理,虽然诸法的本体是无自性的,但佛陀为了利益众生,依然会宣说有阿赖耶、补特伽罗、五蕴等诸法,这是不了义的。

《入中论》讲解 第17课本论自宗:说有补特伽罗是不了义

另见有情人无我不了义犊子部

梵藏

又作补特迦罗

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。