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应时主行

[讲记名相] · 佛词典

戒律 · 三戒论

定义

一切自性的恶业以及在大众当中时,以行持离贪菩萨行和别解脱行为主,在寂静处,则根据自己的境界行持有帮助的密宗不共行为。

三戒要解(下)讲解44讲记:三戒圆融六要之六,依场合主行

辨析

不善罪业方面的所有自性罪以及在大庭广众之中,不用说是初学者,就算是自相续不为罪业所染的诸位瑜伽士为了不失毁所化众生的相续,也必须主要按照声闻宗而行持,如《密集金刚》中云:“外持声闻行,内喜密集义。”

第五品 三戒圆融释论:三戒圆融六要之六,自性罪及大众中主行声闻宗

如果三戒内部互不抵触成为一致,则成为他众不信的部分等所有取舍之处当互不混杂分别圆满守护。如果内部相互抵触,有一戒称为所断的成为另一戒的所护这样相违的现象,那么要看哪一戒成为自相续所遮烦恼的对治以及不束缚相续,就行持那一戒,这一点是智者们共同承认的。

第五品 三戒圆融释论:三戒相违时依遮需取舍

颂词中明确讲到,初学者、瑜伽者、成就者以及遍知佛陀,各自的行为均需与时间结合起来进行判断,这在《时轮金刚大疏》中有明显宣说。

三戒要解(下)讲解44讲记:四阶行为须与时结合(时轮)

另见三戒圆融遮需皆圆自体不混

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。