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禅修 [讲记名相]
实修·仪轨《禅修教言讲解》定义
从广义上讲，所有的修行都可以叫做“禅”；从狭义上讲，“禅”可以指现在禅文化中的静坐、寂止，藏文中的“禅”是“桑丹”（བསམ་གཏན），意为心不散乱、专注一处等。
禅·悟讲解：广义一切修行，狭义静坐、寂止
总的来说，禅修包括世间禅修与出世间禅修（佛教禅修）两大类。世间的禅修，主要是让心平静下来，从而远离烦恼、痛苦和压力。出世间的禅修，是以出离心、菩提心和无缘回向所摄持的比较深奥的一种禅修。
佛教禅修，带来改变讲解：分世间、出世间（佛教）禅修两类
见于 2 部论典：《禅修教言讲解》、《社会演讲》
实修·仪轨《禅修教言讲解》
定义
从广义上讲，所有的修行都可以叫做“禅”；从狭义上讲，“禅”可以指现在禅文化中的静坐、寂止，藏文中的“禅”是“桑丹”（བསམ་གཏན），意为心不散乱、专注一处等。
禅·悟讲解：广义一切修行，狭义静坐、寂止
总的来说，禅修包括世间禅修与出世间禅修（佛教禅修）两大类。世间的禅修，主要是让心平静下来，从而远离烦恼、痛苦和压力。出世间的禅修，是以出离心、菩提心和无缘回向所摄持的比较深奥的一种禅修。
佛教禅修，带来改变讲解：分世间、出世间（佛教）禅修两类
开示·演讲《社会演讲》
辨析
但从佛教的角度观察，真正的禅修，应该是断除我执。
冥想与健康-演讲-上海 整合医学研究院开示：从佛教角度看，真正的禅修应是断除我执
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无勤 [讲记名相]
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闭关要诀之六法 [讲记名相]
实修·仪轨《禅修教言讲解》定义
全知无垢光尊者在《窍诀宝藏论》中讲了“闭关要诀之六法”，即外、内、密、上、中、下之闭关。
修行人如何闭关讲解述《窍诀宝藏论》：外内密上中下六种
《窍诀宝藏论》：“实修闭关要诀之六法：远离贪嗔乃为外闭关；无有积蓄乃为内闭关；远离二取乃为密闭关；不希善妙乃为上闭关；不忧恶劣乃为下闭关；无事无执乃为中闭关。若具此六不会出违缘。”
修行人如何闭关注引《窍诀宝藏论》：外内密上下中六闭关之义
实修·仪轨《禅修教言讲解》
定义
全知无垢光尊者在《窍诀宝藏论》中讲了“闭关要诀之六法”，即外、内、密、上、中、下之闭关。
修行人如何闭关讲解述《窍诀宝藏论》：外内密上中下六种
《窍诀宝藏论》：“实修闭关要诀之六法：远离贪嗔乃为外闭关；无有积蓄乃为内闭关；远离二取乃为密闭关；不希善妙乃为上闭关；不忧恶劣乃为下闭关；无事无执乃为中闭关。若具此六不会出违缘。”
修行人如何闭关注引《窍诀宝藏论》：外内密上下中六闭关之义
分类
外闭关：在闭关过程中，尽量远离容易引起贪嗔痴烦恼的环境。因为凡夫人的心容易散乱，在遇到外缘时很难不受影响。
修行人如何闭关讲解：依《窍诀宝藏论》外闭关远离引烦恼之境
密闭关：修行到了一定的程度，只要安住在自性光明与空性无二无别的境界中即可，能取、所取要全部远离。
修行人如何闭关讲解：依《窍诀宝藏论》密闭关离能取所取
上闭关：不希求神通、本尊的加持与授记等，只是安住在自己的境界当中。
修行人如何闭关讲解：依《窍诀宝藏论》上闭关不希求加持授记
下闭关：在修行过程中，不担忧自己是否修错了，对正法不生怀疑，对因果不生邪见……将各种负面情绪和念头全部放下，安住在自己的境界当中；有时还要祈祷上师三宝和护法神。
修行人如何闭关讲解：依《窍诀宝藏论》下闭关不忧修错、放下负念
中闭关：不执著自己所修的法。即使有时做了好梦，出现了好的境相，也不要太开心，“哇，我现在可能成就了，闭关成功啦！”不要这样想。即使有时做了噩梦，或身体不舒服、心情不好、孤独寂寞，也不要太伤心。
修行人如何闭关讲解：依《窍诀宝藏论》中闭关不执所修、好坏不动
另见闭关
佛词典