当代藏医药学者的历史使命-问答-成都中医药大学

01 多选科学对物质世界的探索，与佛教相比，应当怎样看？

A给世人带来了崭新视角 B用佛法可以很好地解释科学 C对业因果的认识更胜一筹 D比佛教的历史更为悠久

02 单选藏医学生学习《萨迦格言》等人规教言、《入菩萨行论》等修行论典，主要为了什么？

A为了培养医德 B为了证明前世后世 C为了多了解现代知识 D为了精通传统医术实践

03 单选「勿扰他心」这句教言，对暂时做不到以菩提心救度众生的人，至少要求什么？

A不要伤害别人 B与外族人保持距离 C暂且舍下慈悲之心 D保留自己的语言和服饰

04 单选要将三界六道一切众生安置于佛果，这样的大愿为什么一定做得到？

A眼前看来并没有困难 B发心后也进行佛教的修持 C发愿本身就已是成就 D凭毅力就行，不必修持

05 单选有人排斥佛教，甚至说佛教是绊脚石，问题出在哪里？

A佛教确实妨碍社会发展 B外界普遍看轻藏传佛教和藏文化 C老师们不懂，学生们也跟着不懂 D藏文化另有不依佛教的源头

06 单选若说心识从身体的各个部分产生，会有什么过失？

A心识应当只有一个 B心识也应该有无数个 C心识应当恒有或恒无 D身残时心识应随之残缺

07 多选心识是怎样产生的？

A身体只是俱有缘 B由精血或大脑直接产生 C身体是心识的近取因 D依靠前前心识的相续流动来生起 E单靠物质就可以产生

08 单选人的法相是「知言解义」，刚出生的婴儿还不会说话，应当怎样看？

A种类上周遍，也就周遍于名相了 B婴儿就不能算作人 C可见知言解义不能作人的法相 D应为婴儿另立一个法相