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AI 小测
中观庄严论释讲解027
本次共
7
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
诸佛菩萨无可言说的境界,是在什么时候借无生、空性等名词来表示的?
A
证得究竟佛果后
B
依上师加持开悟时
C
在圣者后得出定时
D
凡夫初入闻思时
02
单选
把意义上的无生与词句上的表示执为互相矛盾的人,讲记说会怎样?
A
永远也无法与之沟通
B
已经毁谤了诸法实义
C
见解尚未达到究竟
D
连解脱的机会也没有
03
多选
应成派对自续派所发的三大太过,包括下列哪些?
A
根本慧定成为毁灭诸法之因
B
空性不能打破二取的戏论
C
胜义中存在产生的过失
D
理证连一个有法也不能破除
E
名言应该经得起胜义量的观察
04
判断
萨迦派果仁巴认为,应成派所说的三大太过,其实并不是针对中观自续派,而是针对唯识宗发的。
对
错
05
判断
所谓「成实」的界限,就是以胜义观察再三分析,也推翻、破除不了。
对
错
06
判断
宁玛派所说的不作意,其实就是和尚宗所主张的制止一切起心动念。
对
错
07
判断
初学者一听现空双运,就想成黑绳白绳搓在一起,麦彭仁波切把这叫作「轮番的境界」。
对
错
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