极乐愿文大疏讲解052

A怂恿者没有罪业，谁说谁有罪业。 B两者罪过一样。 C怂恿者有罪业，被怂恿者无罪业。 D不同情况下有差别。

A上人法妄语。 B大妄语。 C中妄语。 D小妄语。 E任何被他人当真的妄语。

A如同水器中之水倾倒后，所剩之水甚为微少一样，说妄语者的功德仅剩少分。 B犹如空空的容器倒放一样，其梵净行等功德均一败涂地。 C犹如剩余微量之水亦漏到地上一样，其梵行诸功德皆会漏失无遗。 D如同狂象无所不作一样，愚痴说妄语之人无所不说。 E远离善法功德，摧毁后世无恶不作。

A上人法妄语是指本来没有功德，为了骗取别人的供养，却常说自己有种种功德。 B大妄语是指欺骗上师、父母等严厉对境。 C大妄语是指对上师三宝恶语中伤。 D中妄语是指为了诱惑别人而说欺人之谈。 E小妄语是指见到了说没见到，本来知道却说不知道。 F开玩笑时说妄语不算妄语。

A异熟果是本想说实话却成为妄语。 B感受等流果是堕入恶趣。 C感受等流果是口齿不清，结结巴巴。 D同行等流果是生生世世喜欢说妄语。 E异熟果是口气恶臭。 F转生为盲人是因为往昔看见却故意说没看见的异熟果。 G感受等流果是所作所为徒劳无益。 H以嗔心说妄语的果报是转生为嗔心强烈的阿修罗道。

A为了获得利养是以贪心说妄语。 B为了害他人是以嗔心说妄语。 C自己虽无有功德却声称有功德是以贪心说妄语。 D说妄语的等起是贪嗔痴三毒。 E痴心说妄语是最普遍的。

A不妄语者犹如鲜花和蜂蜜一般令众人舒心悦意。 B实语者转生于善趣。 C实语得安乐，实语得涅槃。 D断除妄语是成佛的因。 E实语者别人对他有信任感。 F获得三十二相好。 G寿命坚固。

A欺骗上师、父母等严厉对境。 B无理诽谤出家师父。 C自以为获得了验相而跟道友分享。 D暗示别人自己是清贫乐道，并得到了他人的赞叹和恭敬。 E因嫉妒心对上师三宝恶语中伤。 F伪劣商品的电视广告。 G说六道轮回不存在。

A说妄语就不算真正的出家人。 B抹黑佛教，让很多人生邪见。 C是这个出家人的过失，并不是佛法的过失。 D不能因噎废食而对所有出家人退失信心。 E如同子不教父之过，出家人的师父有过失。 F末法时代的出家人不可靠了。

A不护根门的人。 B贪嗔强烈的人。 C无有惭愧心的人。 D草率行事的人。 E喜欢名闻利养的人。 F多嘴多舌的人。 G不喜欢闻思的人。 H没受居士五戒的人。