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AI 小测
中观庄严论释讲解079
本次共
8
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
解释《释量论》的慧自在天、释迦自在天两位论师,在名言中主要跟随假相唯识宗的观点进行抉择。
对
错
02
判断
荣索班智达的《入大乘论》,把唯识宗分为有垢唯识宗和无垢唯识宗两种。
对
错
03
单选
假相唯识说以迷乱的心了知迷乱的显现,中观宗为何说这样的行相仍是依他起?
A
习气未成熟不能显现外境
B
必定会随清净和不清净的因缘而转
C
迷乱相如同石女儿的色彩
D
错乱相是与心无二的所取相
04
单选
假相唯识宗举黄疸病者见到黄色海螺为例,是要说明自宗不会有什么过失?
A
识无法领受外境的过失
B
行相迷乱不同时的过失
C
失毁无相识是一的过失
D
见与未见成为同一的过失
05
单选
为何说迷乱之因的习气与行相并非同体相属?
A
黄色在先而黄相在后
B
会有行相与迷乱非同时
C
习气是还未产生果的法
D
习气在外境中存在
06
判断
由迷乱牵引而显现的行相,与习气是彼生相属,与迷乱本身则是同体相属。
对
错
07
单选
远处的小东西见为很大、坐车时见旁边山河向后奔驰,这些属于什么?
A
正量所见的真实境
B
都是一种错乱的相
C
外境中根本无此相
D
识外独立的外境相
08
多选
关于善护阿阇黎的观点,下列说法正确的是?
A
与真相唯识宗完全相同
B
唯一是能取之相而非所缘之相
C
外境上根本没有相
D
如毛发般非心亦非外
核对答案
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