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AI 小测
修心七要•耳传略释讲解5
本次共
7
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
帝洛巴尊者对那若巴说「此现缘起生」,尚未证得无生义时应当怎样?
A
先求证无生
B
专一观心性
C
唯修大空性
D
莫离积二资
02
判断
破斥力要破的我执中,《入中论》所说的萨迦耶见(坏聚见)属于粗大的我执。
对
错
03
判断
临终时修的五力和平时一样,首先修的是引发力。
对
错
04
单选
临终右侧而卧、以右小指塞住右鼻孔时,要借气息的呼出吸进修什么?
A
观身心无可执为我
B
施与领受的自他相换之法
C
回忆以往所修的菩提心
D
观上师三宝在头顶作七支供
05
单选
临死时真正认识到一切显现都是心、心的本体也荡然无存,这被称为什么?
A
颇瓦迁识之法
B
临终五力中的破斥力
C
比较相似的胜义菩提心
D
世俗菩提心的修持
06
判断
初学者暂时不能舍弃「我发菩提心」「我利益众生」这类执著善法的「我」,它在八地之前不会障碍修行。
对
错
07
判断
讲解以修颇瓦出现插草验相为喻,说明出现修心圆满的标准后,便可不再修此法。
对
错
核对答案
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