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AI 小测
极乐愿文大疏讲解032
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
堪布讲,有些人辛苦行善却往往流于形象、功德不大,原因何在?
A
见解偏颇而未实地行持
B
所修的善法不够高深
C
没有接受过佛法的教育
D
对佛教的信心不够虔诚
02
单选
“头从高处系,颈从低处断”,一味希求正行的人为何得不到实义?
A
对正行法的希求还不够恳切
B
所修的正行法还不够高深
C
没有积资净障等前行法作为基础
D
前行法占去了修正行的时间
03
多选
镜面有垢,镜中面容也不清净,这比喻依止上师的什么道理?
A
上师本来没有任何过失
B
挑出上师过失可以自警
C
弟子的心眼不清净
D
上师的过失会染污弟子
04
判断
富商听人说起的「我不舍财,财将舍我,我今当舍,令作坚财」,是佛在《宝积经》中所说。
对
错
05
单选
有人说自己太穷、没能力供养,能不能供养关键在于什么?
A
有供养的意乐
B
供品价值的高低
C
所供数量的多少
D
有很高的修行境界
06
多选
对大的善法和看似微小的善法,各该怎样看?
A
大的善法要等修行有了境界再做
B
小的善法形象不大功德也就微小
C
有些大的事情并没有想象得那么困难
D
应该从身边的小事做起一点一滴地积累资粮
07
单选
四个人同去一个花园的例子,要说明什么?
A
同一外境所得利益相同
B
供养功德取决于供品
C
心是决定一切的
D
外境的好坏决定苦乐
08
判断
说观想如来后仅向空中抛一朵花,其善根连佛智也难以衡量的,是《妙法莲华经》。
对
错
09
单选
《妙法莲华经》“若人散乱心,乃至以一华”一偈,能得出什么结论?
A
唯对佛有信心方能得功德
B
行持善法并不需要太高的要求
C
见佛须先修成禅定境界
D
须供于真佛面前方有大功
10
单选
有人说“心散散乱乱的,还供养什么”,凡夫行善时生起妄念该怎么办?
A
经常提起正知正念
B
妄念平息前暂缓行善
C
先求一念不生再供养
D
放下勤作而自然安住
核对答案
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