随堂小测 · 3 题

入菩萨行论讲解180

不妨先凭记忆作答，再对照原文温习。

原文未署名

01 多选“由大自在天所生不存在”，以下哪些理由是中观宗在本课宣说的？

A对方承许的大自在天是常法，不能作为能生； B“我”或微尘也都被对方承许为常有法，不能作为所生； C心识、苦乐等无常法也不是大自在天所生； D大自在天本体都未得到确认。

跨课依据：入行论广解第180课智诚堪布，以及本课正文。

02 多选跨课回顾对于中观宗发出的“能生的因无始，而其所生的果却有始”的太过，对方外道如何遣过的？

A大自在天也要休息休息嘛； B大自在天虽然是恒常的，但生果有时观待他缘； C大自在天虽然是恒常的，不一定恒常生果，是逐渐次第生果； D大自在天没有生果的欲望。

03 多选对于对方外道辩解的“大自在天需要观待外缘聚合而生果”，以下哪些是中观宗遣除其谬论的理由？

A如果大自在天没有生果的欲望，就要观待因缘而生； B如果说要依靠因缘聚合而生万法，那么生因就不是自在天； C如果观待因缘造万物，那么自在天没有生果的能力； D既然你们许大自在天不依他法，是独一无二的万法创造者，那他生果怎么还需要观待其他呢？