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AI 小测
定解宝灯论释 第23课
本次共
9
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
第四问「观察修或安置修」与第三问一样,主要是判断修行所得的境界中有无执著。
对
错
02
单选
主张不观察、直接安住的一方,以什么比喻观察会遮障本性?
A
寻获牦牛只需守护
B
如同入于睡眠一般
C
如同盲人入于险道
D
以棍棒不断搅拌
03
判断
「观察会遮障本来实性」这一说法,若从最究竟的观点而言,其实非常合理。
对
错
04
单选
宗喀巴大师观察、安住、再观察反复修持的说法,非常符合哪类人的修行次第?
A
大手印安住派的修行人
B
中观自续派根基的修行人
C
中观应成派根基的修行人
D
极其利根的修行人
05
判断
依麦彭仁波切的抉择,一切时都去观察、不断增加分别念,反而得不到清净的境界。
对
错
06
单选
莲花生大士的窍诀中,讲到了知本性的哪两种情况?
A
依师了知本性和依己了知本性
B
依闻了知本性和依思了知本性
C
依教了知本性和依理了知本性
D
依见了知本性和依修了知本性
07
判断
不观察而直接安住,境界好些便能成就寂止,依此寂止就可以断除烦恼。
对
错
08
单选
不具定解而把诸法观为明、空,若运用分别念,这只是哪一识的作用?
A
末那识
B
第六意识
C
阿赖耶识
D
眼识
09
单选
众生无始以来串习、力量异常旺盛的四种颠倒,是哪四种?
A
常、乐、我、净
B
生、住、异、灭
C
有、无、二俱、非二俱
D
色、受、想、行
核对答案
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