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AI 小测
极乐愿文大疏讲解010
本次共
7
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
初学者的善根如干草、水滴般微弱,那如大火、烈日般猛烈的是什么?
A
嗔心、嫉妒、邪见、傲慢等恶分别念
B
他人的毁谤、欺辱、损害等恼乱
C
病痛、衰老、无常、死亡等逼迫
D
往昔所造杀盗淫妄等种种罪业
02
单选
《慧海请问经》以水滴落入大海为喻,说明回向大菩提的善根会怎样?
A
在未获得菩提果之间,它也不会穷尽
B
往生极乐世界之后,它便会穷尽
C
感得人天福报之后,它便会穷尽
D
唯有大的善根,才能永不穷尽
03
单选
贫女供二文钱方丈亲自回向,成贵妃供千金却由徒弟回向,这说明什么?
A
功德大小取决于供养者地位贵贱
B
功德大小取决于为其回向者身份
C
一切善法功德的大小都取决于心
D
功德大小取决于供养财物的多少
04
多选
为求声闻、缘觉果位而作中等回向,有哪些过失?
A
所得只是人天有漏的福报
B
仅为自利不饶益他众
C
最初的发菩提心也成了妄语
D
根本得不到寂灭的安乐
05
判断
萨迦班智达说,能回向者、对境、善根三者都以如梦如幻的方式回向,也可称三轮体空回向。
对
错
06
单选
以三殊胜摄持做一小时善法,即使一百劫后变成旁生,那善根会怎样?
A
往昔的善根却仍然存在
B
善根随旁生身一同消失
C
善根须重新回向才复现
D
善根只能感得人天之果
07
多选
按大乘经论的观点,关于修净土与发菩提心,下列哪些说法正确?
A
有人没发心也往生,可见不必发心
B
应给念佛老人广讲菩提心的分类辩论
C
往生极乐世界的人都必须具足菩提心
D
学净土法一定要发菩提心
核对答案
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