Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
大论导读
YouTube课程
近期更新
YT频道
YT播放列表
搜索YT视频
资源区
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
工具区
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
更多
联系Buli
注册
登录
← 全部小测
回到法本 ↗
AI 小测
中论广释25
本次共
9
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
《观三相品》遮破生住灭三相,是要抉择出什么?
A
名言显现也都不存在
B
万法无有任何自性
C
有为法空而无为法有
D
三相在胜义中成立
02
多选
按照《俱舍论》的观点,下列哪些属于无为法?
A
抉择灭
B
色蕴
C
非抉择灭
D
虚空
E
识蕴
03
单选
小乘行人引《大云经》并举柱子的生住灭,最终要推出什么?
A
生住灭只是假立
B
有为法外别无他法
C
无为法也具三相
D
万法肯定不空
04
单选
佛在经中说有为法的法相是生住灭,这是就什么而言?
A
就外道的常断见而言
B
就无为法的法相而言
C
就胜义中真实的本体而言
D
就名言中如梦如幻的显现而言
05
单选
认为即使名言中如梦如幻的法也不存在,按麦彭仁波切的分法,这是堕入哪一种边?
A
细的断边
B
粗的断边
C
极细的断边
D
粗的常边
06
单选
「若生是有为,则应有三相」:若认为生是有为法,会有什么过失?
A
法相无穷无尽
B
三相同时聚于一处
C
柱子只剩下一相
D
以无为法安立有为
07
单选
若承许生住灭是无为法,为什么就不能作瓶子等有为法的法相?
A
无为法也具生住灭三相
B
无为法是由因缘而生
C
无为法如同虚空一样
D
无为法是无常性的法
08
单选
生住灭三相为什么不能在同一时间、同一处聚集?
A
三者次第相顺
B
三者同体
C
三者皆为无为
D
三者相违
09
判断
像火的热性这样各法自己的法相,以聚集、分散两种方式观察,同样不能成立火。
对
错
核对答案
→