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AI 小测
入菩萨行论讲解040
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
对过去所造的罪业,高僧大德和传承上师们要求怎样做?
A
等到临终时再一并忏悔即可
B
只需忏悔自己想得起的罪业
C
在活着的时候一定要精进忏悔
D
罪业会自然消失不必忏悔
02
单选
作为学佛的人,对因果的信解应当怎样?
A
知道善有善报就已足够
B
要学得深一点,不要太浅了
C
粗浅的因果概念已够修行
D
深奥的因果不必去研究
03
单选
真正的学佛,应该怎样学?
A
在实际行动中改变自己的心态
B
把文字读一遍、说得漂亮即可
C
先学懂因明中观再谈修心
D
专学深奥论典,浅法不必学
04
单选
龙猛菩萨说业力不像刀砍身体即刻出血,那么因缘聚合时罪业之果会怎样?
A
会因年代久远而自然消失
B
会随时间推移而逐渐减轻
C
只会在今生之内成熟
D
必定会丝毫不爽地现前
05
单选
按《中观宝鬘论》,真正与法相应的修行人会怎样?
A
须财产地位具足才会快乐
B
与造恶者的快乐并无差别
C
即使做梦的时候,梦乡也是快乐的
D
白天快乐,晚上却常做噩梦
06
多选
关于「既得此闲暇,若我不修善」一颂,哪些说法正确?(多选)
A
买东西受骗比虚度人身更愚痴
B
修行是为了自己,并不是为了别人
C
看似愚笨的人难以学好佛法
D
学法主要是为了让上师高兴
E
再也没有比这更大的欺惑了
07
单选
人身价值远超十万如意宝,龙猛菩萨说哪种人更是愚不可及?
A
买东西上当受骗的人
B
投生为人却为非作歹
C
看起来特别笨的学佛人
D
用宝器清除秽物的人
08
多选
对以发心为由什么善法都不做的道友,该怎样看?(多选)
A
拿念珠会妨碍发心和工作
B
发心功德已足,不必另修善法
C
空余的时间还是可以利用起来
D
念珠对你发心应该没有任何障碍
09
单选
按有些窍诀书所讲,地狱里的众生为什么没有邪见?
A
由于地狱苦受不强心尚清明
B
由于生前都已断除了邪见
C
由于它们都能回忆起前世
D
由于正在亲身体验因果
10
多选
对已经造了恶业的人来说,哪些说法正确?(多选)
A
今生做坏人,来世再做好人即可
B
通过忏悔应该有重新做人的机会
C
造了恶业便只能自暴自弃
D
过失毕竟是有为法
核对答案
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