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AI 小测
入菩萨行论讲解161
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
多选
按《入行论》「摩尼如意树」一颂,无分别的诸佛现身利生靠哪两个因缘?(多选)
A
佛陀起心观察众生
B
佛陀勤作安排度化
C
众生的福报成熟
D
因地时发了殊胜的愿
02
单选
医生病人一多就手忙脚乱,相比之下,佛陀利益众生是怎样的?
A
任运而无丝毫勤作
B
佛在世时方能饶益
C
依次轮流照顾众生
D
须逐一起心安排
03
判断
佛陀虽远离二取仍现身度化,这一点有戏论的凡夫也能见到佛陀的报身。
对
错
04
单选
拿水龙头手靠近才出水作比,众生若不祈祷、不靠近会怎样?
A
佛陀也是无缘度化的
B
加持照样平等融入心中
C
佛陀仍会主动前来度化
D
佛陀会起悲心专门度化
05
单选
学佛要有虔诚的祈祷,只有这样才能怎样?
A
令佛陀生起分别心而前来救度
B
令上师和佛陀的智慧、加持融入心间
C
令上师专门护念自己传承的弟子
D
令所学的教证都能牢牢记在心中
06
单选
《入中论》陶师机轮的比喻,机轮力足后自然旋转,比喻什么?
A
佛陀须时时起心勤作
B
众生不祈祷也自然得度
C
佛陀利生事业永不间断
D
佛陀入灭后事业即止
07
判断
《现观庄严论》讲佛陀事业有三个特点:常有、周遍、任运自成。
对
错
08
单选
在佛前祈祷利益不可思议,祈祷的结果会是怎样的?
A
所求之事必定当下应验
B
佛陀会为此生起分别念
C
殊胜的力量来触动你的发心
D
佛陀入灭后便不再应验
09
多选
对佛塔、佛像供养顶礼,哪些说法是对的?(多选)
A
须具足恭敬心才有功德
B
供塔功德不及供住世佛
C
自己的身体也成了宝器
D
以无记心也能得到利益
E
不是舍利塔便无须恭敬
10
单选
按月称、寂天论师的观点,佛位时靠什么直接间接利益众生?
A
没有能取所取的自然本智
B
能取所取俱全的分别智
C
因地时的利他分别心
D
对自他的细微分别念
核对答案
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