随堂小测 |《入行论广释》第1课

随堂小测 |《入行论广释》第1课
智悲学子
《入行论广释》第1课
发心师兄：定解
C13
01
《入菩萨行论·善说海》的作者是(    )（单选）
A．索达吉堪布；
B．无著菩萨；
C．观音菩萨；
D．文殊菩萨。
02
上师之所以要传讲《入菩萨行论·善说海》，是因为(    )（多选）
A．作为修行人，我们除了学习甚深的中观、因明等知识，也要学习《入菩萨行论·善说海》这种有关修行的法门；
B．《入菩萨行论·善说海》学习难度不大；
C．希望每个人都能从内心真正生起菩提心；
D．为了圆满法王如意宝未竟的誓愿。
03
上师对学习《入菩萨行论·善说海》的学员提出的要求包括(    )（多选）
A．如果智慧等各方面不错，则要参加课程考试；
B．不能参加课程考试的老年人，则要每天念诵一些咒语或佛号来代替考试；
C．如果没有足够的时间，可以中途退出课程学习；
D．如果既不能参加考试，也不能念诵咒语、佛号，至少也要圆满该课程的所有传承。
04
学习《入菩萨行论·善说海》条件包括(    )（多选）
A．对大乘佛法有信心；
B．对利他的善举有兴趣；
C．受过灌顶才能听闻学习；
D．只有出家僧众才能学习。
05
上师之所以开许通过网络、光盘等方式传播《入菩萨行论·善说海》，是因为(    )（多选）
A．利用网络、光盘等方式传法的成本低廉；
B．利用网络、光盘等方式传法的效果最好；
C．为了让大家得到与现场听闻佛法同样的传承、加持；
D．《入菩萨行论》的所化众生本来就非常广，对象没有限制。
06
从以下哪些方面，可以推知《入菩萨行论》在印度、藏地颇受重视？(    )（多选）
A．在过去的印度，一部论典只有通过所有高僧大德的共同商量、审核，认为该论典能够利益众生，才能公开出版，而关于《入菩萨行论》的注疏数量就有108个；
B．《入菩萨行论》是藏传佛教的千经万论中，唯一一部所有教派、寺院共同认可的、必须要学的论典；
C．《入菩萨行论》是无著菩萨的著作；
D．印度的主要论师和藏传佛教任何一个教派、高僧大德，在撰著大乘论点时，几乎都要引用《入菩萨行论》的教证。
07
通过了知作者的功德，可以让我们(    )（多选）
A．对作者生起无伪的信心；
B．对作者产生个人崇拜；
C．依靠对圣者的真实信心而生起菩提心；
D．具有向其他人炫耀的资本。
1、《入菩萨行论·善说海》的作者是(    )（单选）
参考答案：B
B．无著菩萨。
【解析：主要考察《入菩萨行论·善说海》的作者姓名：无著菩萨。】
2、上师之所以要传讲《入菩萨行论》，是因为(    )（多选）
参考答案：ACD
A．作为修行人，我们除了学习甚深的中观、因明等知识，也要学习《入菩萨行论·善说海》这种有关修行的法门；
C．希望每个人都能从内心真正生起菩提心；
D．为了圆满法王如意宝未竟的誓愿。
【解析：上师在正式传讲《入菩萨行论·善说海》之前，讲到：“我们不仅要学习非常甚深的中观、俱舍、因明等知识……同时，我们也要学习有关修行的法门（A）”。 “由于以前在上师（法王如意宝）面前得过清净的传承，也为了圆满上师（法王如意宝）未竟的誓愿（D）”。 “通过这次的学习，希望大家能从内心真正生起菩提心（C）”。】
3、上师对学习《入菩萨行论·善说海》的学员提出的要求包括(    )（多选）
参考答案：ABD
A．如果智慧等各方面不错，则要参加课程考试；
B．不能参加课程考试的老年人，则要每天念诵一些咒语或佛号来代替考试；
D．如果既不能参加考试，也不能念诵咒语、佛号，至少也要圆满该课程的所有传承。
【解析：上师在正式传讲《入菩萨行论·善说海》之前，讲到对学员的要求时，说：“我对大家没什么特别要求，只是希望凡是听闻本论的人，最好有一种压力：智慧等方面不错的佛友应该参加我们的考试（A）；实在不能参加的老年人，每天最好念一些咒语或佛号来代替（B）；假如这两个都做不到，那至少也要圆满这个法的所有传承（D）”。】
4、学习《入菩萨行论·善说海》条件包括(    )（多选）
参考答案：AB
A．对大乘佛法有信心；
B．对利他的善举有兴趣。
【解析：上师在介绍学习《入菩萨行论·善说海》的条件要求时，说：“因为它（指《入菩萨行论·善说海》）属于显宗法，所以也不需要灌顶，只要对大乘佛法有信心（A）、对利他的善举有兴趣（B），谁都可以加入听受的行列”。】
5、上师之所以开许通过网络、光盘等方式传播《入菩萨行论·善说海》，是因为(    )（多选）
参考答案：CD
C．为了让大家得到与现场听闻佛法同样的传承、加持；
D．《入菩萨行论》的所化众生本来就非常广，对象没有限制。
【解析：上师在介绍传讲《入菩萨行论·善说海》的传法方式时，说：“我们这次的学习与往常不同，在传统讲经说法的基础上，特意开许了一些现代科技的传播媒体，主要是因为现在很多大城市里的人，虽然对佛教很有信心、非常虔诚，但一辈子中不一定有机会来到学员或去寺院听一个完成的传承，为了方便大家学习佛法，所以这次我特意开许，通过网络、光盘、磁带等方式来传播《入菩萨行论》。同时，祈请诸佛菩萨加持，我们现场所得到的传承、加持、悉地等，能够令大家都获得（C）”。上师还说，《入菩萨行论》的所化众生本来就非常广，对象没有限制（D）。】
6、从以下哪些方面，可以推知《入菩萨行论》在印度、藏地颇受重视？(    )（多选）
参考答案：ABD
A．在过去的印度，一部论典只有通过所有高僧大德的共同商量、审核，认为该论典能够利益众生，才能公开出版，而关于《入菩萨行论》的注疏数量就有108个；
B．《入菩萨行论》是藏传佛教的千经万论中，唯一一部所有教派、寺院共同认可的、必须要学的论典；
D．印度的主要论师和藏传佛教任何一个教派、高僧大德，在撰著大乘论点时，几乎都要引用《入菩萨行论》的教证。
【解析：上师在介绍传讲《入菩萨行论·善说海》的重要性时，说：“以前印度的造论规矩相当严格，一般的论典不能公开出版，只有通过所有高僧大德的共同商量、审核，认为这部论典能够真正有利于众生，才有“出版权”，故从108个注疏就能推知，印度对《入菩萨行论》是非常的重视（A）。”“不管是格鲁派、噶举派、萨迦派，还是宁玛派，每个寺院共同认可、必须要学的一部论典就是《入菩萨行论》（B）。”“印度最主要的几位论师，如普明论师、贤德巴的教言，基本上都已引用了。……藏传佛教任何一个教派、任何一个高僧大德，在撰著大乘论典时，几乎都要引用《入菩萨行论》的教证（D）。”】
7、通过了知作者的功德，可以让我们(    )（多选）
参考答案：AC
A．对作者生起无伪的信心；
C．依靠对圣者的真实信心而生起菩提心。
【解析：上师在介绍《入菩萨行论·善说海》的作者无著菩萨时，说：“一方面可使我们对作者生起无伪的信心（A）；另一方面，依靠这种对圣者的真实信心，我们相续中的菩提心也很容易生起来（C）。”】
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