Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
大论导读
YouTube课程
近期更新
YT频道
YT播放列表
搜索YT视频
资源区
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
工具区
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
更多
联系Buli
注册
登录
← 全部小测
回到法本 ↗
AI 小测
中论广释71
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
多选
「若因与果因,作因已而灭」一颂中,对方对因法持哪两个观点?
A
提供给果能力,令果法产生
B
因不提供能力而自行灭尽
C
因在果位时仍常住不灭
D
在提供了生果能力后就灭尽了
02
判断
有些《入中论》讲义认为,「因给果能力之后才灭」是数论外道的观点。
对
错
03
多选
若认为种子给果法提供能力之后才灭尽,会有哪些过失?
A
因果成了毫不相干的他体
B
因就有了两个本体
C
果法成了无因而生
D
具有了常和无常两个相违的本性
04
单选
对方说是种子灭尽前所生的能力对果起作用,若种子与能力是他体会怎样?
A
种子和能力之间就没有任何关系了
B
种子就成了常有之法
C
仍有因果同时的过失
D
能力便可直接生出种子
05
多选
若因法不给果任何能力,作因后自行灭尽,因灭之后果才生,会有哪些过失?
A
果法就成了无因生
B
因就有了常和无常二体
C
果法或者一直产生
D
因果就成了一时俱有
06
判断
母亲与儿子同时存在,只是从各自相续安立的假立因果;真正的因果须母体灭后儿子才生。
对
错
07
单选
数论外道说众缘和合的同时果就产生,为何这样因果关系便不能成立?
A
因果之间仍须互相观待
B
因缘的力量会因此加倍
C
果法要等因灭后才能产生
D
所有因缘就没有任何必要了
08
单选
以因明中彼彼所生的相属关系来看,因与果之间应当怎样?
A
果在前而因在后
B
因果是毫不相干的他体
C
必须因在前,果在后
D
因果必须同时存在
09
单选
《俱舍论》安立的同时因果只是假立,那么真正的因果为何不能同时?
A
因和果之间具有真正的因果相续
B
果法在因缘之前早已存在
C
因果之间本来就是同一本体
D
真正的因果不须因缘的作用
10
单选
若果在因缘聚合前就已产生,因缘只是把它引出,会有什么过失?
A
果法成了因法的一部分
B
因就有了常和无常二体
C
此果法就已经离开了因缘
D
因缘的力量不足以生果
核对答案
→