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AI 小测
入菩萨行论讲解013
本次共
9
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
多选
菩提心与各种修法是什么关系?下列哪些说法对?
A
大乘小乘以菩提心来分界
B
修生圆次第等甚深法可不依菩提心
C
一定要在菩提心的基础上进行
D
念佛参禅另属法门不必依菩提心
02
单选
仅仅思维利益众生,其功德与以无量供品供养诸佛相比如何?
A
远远超过了刚才的任何一种供养
B
不及供佛的功德大
C
须付诸行动才能超过供佛
D
二者的功德大致相当
03
单选
“何况勤精进,利乐诸有情”所讲的行菩提心,是指什么?
A
在实际行动中真正去布施、持戒、安忍
B
以无量供品长劫供养诸佛
C
仅在心里发愿众生成佛
D
独自修行而不与众生往来
04
判断
《勇施请问经》说,于俱胝那由他刹土以无量供品恒时供养圣士,也不及慈心的一分。
对
错
05
多选
凡夫的心态不稳定,要怎样让菩提心稳固起来?
A
首先要有一种改造的心
B
时时刻刻提醒自己
C
等它自然生起而不必勉强
D
生起一次定解便永不退失
E
要听受很多上师的教言
06
单选
“众生欲除苦,反行痛苦因”,原因在哪里?
A
在因果取舍方面非常愚痴
B
痛苦全由外境造成与行为无关
C
众生根本不希求安乐
D
众生内心并不想离苦
07
单选
对照“安得似此友”,世间的亲友又是怎样的?
A
困难时必定全力相助
B
有条件、不可靠的
C
与菩提心一样始终可靠
D
从不贪图什么而真心相待
08
单选
有人造了恶业,暂时却过得很顺利,这该怎样解释?
A
任何业果都有一个成熟的过程
B
善恶之业都会当下成熟
C
说明所造的业并无过失
D
今生不现报来世也不受
09
单选
身份低劣的人,一旦相续中生起大乘菩提心,会怎样?
A
须先改变身份才值得恭敬
B
值得所有出家人和在家人恭敬供养顶礼
C
要等成佛后才堪受供养
D
只值得在家人恭敬
核对答案
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