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AI 小测
中观庄严论释讲解058
本次共
8
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
经论中常用的「缘」字,和「执著」一样,只能用在分别念上,不能用于无分别的根识取境。
对
错
02
单选
《自释》说有些宗派被固执外境的毒素弄得神志不清,是因为他们承认什么?
A
识上有境的行相
B
外境唯心所现
C
境识异体
D
自证真实存在
03
单选
讲识要真正领受对境时,说外境与识的关系应当像什么一样?
A
火和火的热性
B
如火中生烟
C
两面镜中的瓶影
D
染在水晶球上的涂料
04
单选
若说识与外境是彼生相属,外境因生识故可被见到,会有什么过失?
A
无情外境成了明觉之法
B
同时的眼根也应该被眼识所见
C
他人的对境成了自己的对境
D
识与外境就成了同一本体
05
单选
两面镜子中显现的瓶子行相基本相同,是要说明什么?
A
外境与心识是同体相属的关系
B
经部所许的行相如同镜中影像
C
有部所说识如水晶球无行相
D
自己面前显现的唯一是自己的对境
06
判断
讲解认为,经部宗若不承认那隐藏起来的真实外境,它的观点就与唯识宗非常接近了。
对
错
07
单选
依「不许以境相」一颂,承许无相而觉受外境不能成立的,是哪些宗派?
A
外道以及内道有部宗
B
内道经部宗与唯识宗
C
唯识宗以及自续派
D
经部宗以及有部宗
08
判断
外境第一刹那时被见到、第二刹那之后才变成隐蔽分,这正是经部宗自己的承许。
对
错
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