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AI 小测
入菩萨行论讲解003
本次共
13
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
依三人同吃一顿饭之喻,若发心正确,为听法而走路等动作会怎样?
A
与听法无关,不成善恶
B
反而障碍闻法的功德
C
也会全部变成善业
D
仍然只是无记的琐事
02
单选
对于修行的条件和压力,上师的看法是?
A
自己给自己创造修行条件非常重要
B
佛法不必像世间学校那样约束
C
应等上师强迫督促再去修持
D
没有外在压力,慈悲心自然生起
03
多选
修皈依时的观想,下列哪些说法是对的?
A
在无有任何执著的境界中安住
B
不会念藏文就不能念诵皈依
C
只能观想上师今生的模样
D
最后回向善根
E
作意上师与十方三世诸佛无二无别
04
单选
上师说,刚开始修心时难以马上改掉习气毛病,原因是?
A
半个小时太短没什么可修
B
观想能力天生无法提高
C
我们从来没有观过这颗心
D
心的本性本来无法改变
05
判断
《入行论释·善说海》的作者无著菩萨,就是印度「六庄严」之一的无著菩萨。
对
错
06
多选
关于《善说海》讲义开头的几个偈颂,下列正确的是?
A
可与本论颂词混为一谈
B
是无著菩萨造的
C
分为顶礼句和立誓句
D
属于寂天论师所造的颂词
E
应区分颂词和偈颂之间的差别
07
多选
无著菩萨首先总顶礼圣者观自在菩萨,原因是?
A
观世音菩萨与本论并无关联
B
无著菩萨是观音菩萨的化身
C
观世音菩萨是本论的作者
D
对观世音菩萨具有不共的信心
08
单选
“搅拌发心二资海中现”以搅拌大海为喻,所喻的意思是?
A
能够产生佛陀不住涅槃自性的三身
B
积累资粮后安住于寂灭之边
C
仅凭福德资粮便能成就佛身
D
搅拌大海可以取得如意宝珠
09
单选
所谓“不住涅槃自性”,是指佛陀怎样?
A
如声闻缘觉那样住于寂灭
B
只证法身而不现报化二身
C
舍弃三身而入于寂灭
D
远离了一切戏论执著
10
单选
为什么说“观世音菩萨”的名号不同于普通人的名字?
A
它只是一个便于称呼的名字
B
千百万劫前就被佛的金刚语亲自授记了
C
任何人取此名都有同样加持
D
只对人类才有遣除痛苦之力
11
单选
按《宝积经》教证,念文殊菩萨名号与念千百万佛名相比,功德如何?
A
二者功德完全相同
B
远不及念千百万佛名
C
远远超过了前者
D
只及前者的一半
12
单选
为什么说寂天菩萨弘扬了真正的如来教法?
A
弘扬了菩提心
B
广受财物供养而兴建寺院
C
专门弘扬声闻的出离法门
D
继承王位以国政护持佛法
13
单选
按立誓句,无著菩萨撰写《入行论释·善说海》是为了什么?
A
为了获得名声与地位
B
为了利益行持佛法的大乘佛子们
C
为了利益声闻缘觉行人
D
为了自己一人修持备忘
核对答案
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