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AI 小测
入菩萨行论讲解011
本次共
13
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
多选
发起愿菩提心,要具足哪些条件?
A
以智慧来缘众生获得佛果
B
为自己脱离轮回而发愿
C
以大悲心来缘众生
D
已在实际行动中行持六度
02
单选
仅有度化众生的行为而离开愿心摄持,算行菩提心吗?
A
不算,因为它离开了愿菩提心的摄持
B
算,只要做的是善事就可以
C
算,行为比发心更为重要
D
要看所度化的众生多少
03
单选
佛于钝根者面前,只规定了哪一条菩萨戒学处?
A
不杀害任何众生
B
不舍愿菩提心
C
每日念诵经咒
D
终身依止上师
04
单选
宗喀巴大师等论师认为愿、行菩提心二者是什么关系?
A
生起行心后即舍愿心
B
本体不同而反体相同
C
一个本体反体不同
D
毫不相关的两种心
05
判断
布布达论师认为,愿菩提心在资粮道时存在,行菩提心则从加行道一直存在到佛地。
对
错
06
单选
按无垢光尊者等大德的观点,凡夫位能具足哪种菩提心?
A
只能具足胜义菩提心
B
既可以具足愿菩提心也可以具足行菩提心
C
只能具足愿菩提心
D
愿、行二心都无法具足
07
单选
愿菩提心在生死轮回中,暂时能带来怎样的果报?
A
在轮回中没有任何暂时果报
B
要到成佛之时才会有果报
C
只能感得来世微小的福报
D
可成为梵天、帝释天等具威望名声的天王
08
单选
《华严经》说,发菩提心之金刚宝纵然离开勤奋,会怎样?
A
如碎金般不再有价值
B
便失去菩萨的名称
C
亦胜过一切声闻缘觉功德之金饰
D
功德便不及声闻缘觉
09
单选
以行菩提心摄持,哪怕只念一遍观音心咒,功德会怎样?
A
在你成佛之前也会越来越增多
B
念完之后便用尽了
C
须念满十万遍才有功德
D
与没有菩提心时同样有限
10
单选
有人以为发了菩提心,就可以不再行善、天天睡觉,这种想法怎样?
A
这正是大乘佛子的修行方式
B
凡夫也可以这样安享功德
C
这样想是不合理的
D
背书看书反而妨碍菩提心
11
单选
佛陀在《妙臂请问经》中宣说菩提心功德,是为解除谁的疑惑?
A
小乘行人
B
已经登地的菩萨
C
外道的仙人
D
诸天与大梵天
12
多选
堪布根华以哪几种无边无际成立菩提心功德无边?
A
所修的禅定是无边无际的
B
所缘的众生是无边无际的
C
所获佛果的功德是无边无际的
D
历经的时日是无边无际的
E
所需的财物是无边无际的
F
能遣除的痛苦是无边无际的
13
单选
修行的好坏,是以什么来区分的?
A
以出家在家的形象来分
B
以念诵的数量来分
C
以心态来分
D
以苦行的多少来分
核对答案
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