Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
大论导读
YouTube课程
近期更新
YT频道
YT播放列表
搜索YT视频
资源区
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
工具区
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
更多
联系Buli
注册
登录
← 全部小测
回到法本 ↗
AI 小测
六祖坛经讲解22
本次共
7
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
经论将半跏坐时身、脉、气不端直,与智慧之气运行受碍相连。
对
错
02
判断
净见量抉择刹土清净属于暂时名言,不等于究竟本体实有清净可立。
对
错
03
单选
究竟境界中,金索与普通绳索同能捆绑的比喻说明什么?
A
广闻博学以通达诸佛理
B
善恶显相不必被破除
C
凡是执著都是束缚
D
不执以外还须认识本性
04
判断
当下执著人事而起的痛苦,属于果已成熟、短期难以对治的那一类。
对
错
05
多选
《坛经》怎样解释禅定的内外两支?
A
执立一个清净相才算定
B
外离相为禅
C
所取仍被执著而能取已悟
D
内不乱为定
06
判断
佛的相好身是在所化众生前的名言示现,不表示究竟本体具有身相。
对
错
07
单选
敬上念下、怜悯孤贫的行持,归在哪一种法身香?
A
定的香
B
慧香
C
解脱之香
D
戒的香
核对答案
→