Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
大论导读
YouTube课程
近期更新
YT频道
YT播放列表
搜索YT视频
资源区
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
工具区
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
更多
联系Buli
注册
登录
← 全部小测
回到法本 ↗
AI 小测
当日教言解说12
本次共
13
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
「证悟法性如哑梦」以哑巴做梦为喻,说明证悟的境界怎样?
A
醒来后梦境模糊难忆
B
实在是无法宣说
C
心中一无所有的空白
D
如同酣睡般无所觉知
02
单选
以青春少女之乐比喻证悟之乐,是从哪个层面来比喻的?
A
世间欲妙的享受
B
无法言表远离一切苦受
C
能饶益自他的欢喜
D
空无所有的单空
03
判断
享受欲妙的快乐之所以是苦,是因为本不需要却认为需要,属于求不得苦。
对
错
04
单选
以平静湖面的月影比喻心性,说明明和空怎样?
A
心是单独的空性
B
根本无法分开
C
二者一前一后显现
D
明是空外另加之物
05
判断
安住心的本性时,应当把它执为单空,以免执成实有的光明。
对
错
06
单选
依显密的四步观察,「心抉择为空」之后,空再抉择为什么?
A
实有的光明
B
能取的心识
C
万法的显现
D
无有戏论
07
判断
用金刚屑因、离一多因推理,找不到心的形状颜色,这也不一定就是心的本性。
对
错
08
单选
「无念散如美女镜」一颂以镜中美女的影像为喻,说明什么?
A
影像美丑须加分辨
B
影像当下从未生灭
C
不会有任何取舍和立宗
D
照见之后才生执著
09
单选
大圆满所讲的「觉空无别」,觉性是从哪一方面讲的?
A
从大乐方面讲的
B
从光明方面讲的
C
从空性方面讲的
D
从显现方面讲的
10
单选
以日光照耀雪山为喻,说明乐空无二怎样?
A
从反体上讲也分不开
B
乐生起时空便隐没
C
表面上可以分开实际上很难
D
本是互不相干的两体
11
单选
无垢光尊者、六祖惠能大师那样高的境界,从传记看是怎样得来的?
A
一步一步修上来的
B
未修加行顿然而得
C
生来就已证悟具足
D
上师一次直指即得
12
单选
被人诽谤、讥毁时,懂得了「如空谷声」的道理会怎样?
A
根本没有什么可执著的
B
非要报复才能平息
C
要让众人都来赞叹
D
要立刻澄清以保清名
13
单选
「轮涅自解如儿戏」:获得涅槃,只不过是怎样?
A
前往另一处实有乐土
B
结束了轮回的迷茫
C
获得一个成实的果位
D
摧毁了实有的轮回
核对答案
→