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AI 小测
佛法的生命科学观
本次共
14
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
按佛陀的智慧抉择,佛教的生命科学观认为任何生命怎样?
A
众生死后都会上生天界
B
都有无量无边的前世后世
C
生命只在人道中反复投生
D
人死之后生命随即断灭
02
单选
前后世的问题,为什么对每个人都非常重要?
A
你现在不为它做准备,以后必定会悔不当初
B
只有学佛的人才会有后世
C
有无后世都无关紧要,只需过好今生
D
后世只能听天由命,准备也无用
03
多选
关于承认前后世,哪些说法是对的?
A
正史中从未有过这类记载
B
并不仅仅是佛教的专利
C
佛教传入中国后才有此观念
D
遍及于世界上很多宗教
04
单选
从佛法的角度看,一个人若不承认前后世,行为上容易怎样?
A
道德约束会随之自然增强
B
会更用心地为来世做准备
C
他们的行为就没有任何约束
D
反而更加珍惜今生、多行善事
05
判断
「不畏后世,无恶不作」这句话,出自《观佛三昧海经》。
对
错
06
单选
从佛法的角度看,信仰宗教会不会阻碍社会进步?
A
有了信仰便难有科学发明
B
理性的科学家大多不信宗教
C
绝对不会,因为二者并不相违
D
会阻碍,科学与宗教根本冲突
07
多选
按佛教的说法,生命的粗细身体与心识是怎样的?
A
意幻身与现在的肉身无别
B
心识随肉身死亡一同灭尽
C
细微的心识它会不断在轮回中流转
D
细微的身体佛教称之为意幻身
E
粗大身体死后融入阿赖耶识
F
粗大身体在人死之后就会灭尽
08
单选
依因明、中观抉择,最后会明白众生的心怎样?
A
心如灯泡,摧毁了就没有了
B
心识会随肉身毁坏而断灭
C
心识延续是无因偶然生起的
D
众生的心不可能无缘无故断灭
09
单选
按佛教的说法,大多数人记不起前世的事,原因是什么?
A
前世根本就不存在
B
心识在死亡时已断灭
C
入胎之后被胎障所蔽
D
只有修行人才有前世
10
多选
从佛法的角度看意识与科学,哪些说法是对的?
A
科学对心的研究已相当完备
B
心只是物质运动的产物
C
对心的探索仍是一片空白
D
人类具有一个非物质的意识力
11
单选
平时面对自己的烦恼,应当怎样对治?
A
用佛教的一些窍诀、教言来对治烦恼
B
对治烦恼只对来世有益
C
烦恼只能靠改变外境来消除
D
只研究理论,不必观察自心
12
单选
佛说三界众生轮回六趣如旋火轮,这说明什么?
A
轮回中苦乐参半,仍有真乐
B
人死后必定再次生而为人
C
六道界限固定,彼此不会互转
D
今生变成人,下一辈子就可能成了旁生
13
多选
佛陀为都提子开示因果规律,下列哪些符合所说?
A
前世放生的人,即生长寿
B
前世布施的人,即生变为贫穷
C
前世造恶业的人,即生恶分别念层出不穷
D
前世杀生的人,即生长寿
E
前世布施的人,即生获得财富
14
单选
大学生现在就应当提前做好什么思想准备?
A
只顾眼前,不必想得太远
B
至少要有一种正确的信仰
C
只求将来在社会上风光
D
毕业以后再考虑也不迟
核对答案
→