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AI 小测
三戒要解(下)讲解43
本次共
13
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
别解脱戒若以菩提心摄持,就成为菩萨三种戒律中的饶益有情戒。
对
错
02
单选
布布达赞扎主张上戒胜伏下戒,若说下戒以习气存在,宁玛大德指出有何过失?
A
受密乘戒的人和破戒的人无有二致
B
下戒现行仍在而与上戒相杂
C
一心王下会有同类众多心所
D
上戒的功德因此无法具足
03
多选
宁玛巴自宗无垢光尊者、明朗大师一致怎样看待三戒?
A
以转依的方式存在
B
三戒本体上一体
C
三戒的功德各自异体并存
D
下戒功德在受上戒时失去
04
单选
原来的菩萨戒,获得灌顶后以什么摄持,就成了金刚持密乘戒?
A
以等净无二的见解来摄持
B
以菩提心与悲心摄持
C
以诸恶莫作的行为摄持
D
以出离心严持戒条
05
单选
点金剂之喻讲三类种性的戒律发心有别,其中别解脱戒以什么为主?
A
以自利为主
B
以等净无二为主
C
以万法皆空为主
D
以利他为主
06
单选
获得密乘戒的人生起殊胜方便智慧后,别解脱戒和菩萨戒的本体转依为什么?
A
宝生佛的誓言
B
毗卢遮那佛的誓言
C
不动佛的誓言
D
无量光佛的誓言
07
单选
讲三戒功德上具时说「上上有害下」,其中「有害」是什么意思?
A
上戒毁坏下戒的功德
B
下戒的习气障碍上戒
C
以正量能害非量
D
上者对下者心怀损害
08
单选
瑜伽士如梦一般行持双运、降伏等事,实际上是怎样的?
A
实际仍犯了根本戒
B
实际于空性中尘许也未做过
C
实际与世间行淫并无不同
D
实际只是在睡梦中观想
09
单选
瑜伽士依止业手印时,转为佛父佛母或莲花金刚之想,是四支中哪一支不具足?
A
究竟支分
B
对境支分
C
意乐支分
D
加行支分
10
判断
只要未生起真正自相的贪欲就不犯戒,这只是密宗的说法,显宗律典并不承认。
对
错
11
单选
降伏一类的行为,行者相续中要达到怎样的程度才可以开许?
A
无有芝麻许杀害众生的实执心
B
已经得受密乘灌顶
C
为护持佛教而发起嗔心
D
杀害众生的实执已经减轻
12
判断
瑜伽士以风脉明点的运行防护之方便摄持,说的是四支中究竟支不具足。
对
错
13
单选
《密藏续》「无贪即是贪」所说的「大贪」,应当怎样理解?
A
世间贪欲的另一名称
B
凡夫灌顶后即可享用
C
比世间更强烈的贪执
D
与世间的贪心不同
核对答案
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