入菩萨行论讲解177

A即生中能遇到甚深空性法门，是一种福分，应当珍惜； B阅读世间杂书，心会散乱，尤其是初学者； C世间书与解脱无关； D以贪嗔痴为主的世间书，会影响我们微薄的信心和智慧，会导致嫌佛法太深而不愿意看。

A（二者兼具）在成佛过程中，一定要行持利他心和观空性； B（行持中不可分割）见解是空性，行为是利他； C（没有空性见解难以解脱）如果没有空性见解，不管是念佛、参禅还是修无上密法，都会被实执紧紧束缚着，要想解脱非常困难； D没有积累资粮，善根因缘不成熟，难以听闻空性法门。

A万法不存在，是从胜义谛的角度，安住在究竟的菩提果位或者说胜义谛时，一谛都不可得，何况是四谛，此时连抉择胜义谛的空性智慧都不用承认，因此，这样承许没有过失； B从抉择现相而言，众生所缘取的种种显现，在不清净的六根前也可以展现； C尽管万法无生无灭，但由于众生业障深重，没有证悟这一点而分别妄执为有生有灭，故在他们面前安立世俗谛是可以的。如果有了世俗谛，将它的真相——空性部分安立为胜义谛，这样一来，不至于成为无有二谛的过失； D众生不清净的六根前显现的只是一种假象，并非诸法的真正实相。