随堂小测丨《藏传净土法》第34课

随堂小测丨《藏传净土法》第34课
智悲学子
1.
同学聚会时，看到以前学习不好的同学现在很有钱，您会给下列哪种态度点赞？
（单选题）
A.老天是如此的不公啊。
B.我一定要努力超过他，先定一个小目标。
C.为他感到高兴，没什么可比的，知足少欲才是真快乐。
D.人才啊，跟他混了。
E.我太差劲了，以后同学聚会再也不来。
2
.
什么样的财富才是最坚固的？
（单选题）
A.自已用汗水赚来的。
B.银行卡里的定期存款。
C.以福德力所感召的。
D.以智慧力所感召的。
3.
关于积累资粮，下列哪种观点不可取？
（多选题）
A.最好的方法就是供养三宝。
B.证悟空性后资粮达到圆满，无需刻意积累。
C.以清净的发心做小小善法也有大功德。
D.福慧二种资粮缺一不可。
E.修大圆满最殊胜，不用再供养顶礼。
F.大成就者二资圆满不需要积累资粮。
4
.供养的违品有哪些？
（多选题）
A.傲慢。
B.吝啬。
C.嫉妒。
D.贪心。
E.嗔心。
5.
如何使用财富才更有意义？
（多选题）
A.经常上供下施。
B.合理投资理财。
C.充分享受生活。
D.帮助身边可怜的众生。
6.
供养的功德这么大，我们应如何做供养
？（多选题）
A.经常在佛菩萨面前作供养。
B.“没钱寸步难行”，有钱才能供养，先挣到钱再说。
C.没钱的话可以把公园里的鲜花意幻供养上师三宝。
D.供养时必须以出离心和菩提心摄持，否则一点功德也没有。
E.这次功德主名单里，我竟然只排第二，下次我要供养两倍的钱，一定要抢到头名。
7.
既然贪欲的过患这么大，我们应如何对待贪欲
?（多选题）
A.钱越多贪心越大，所以还是穷点好，别上供下施了。
B.贪心就是志向，没志向的人没出息，能鼓舞奋斗的动力，所以贪心应该培养。
C.之所以想要更多的钱，就是因为钱少，等发了大财自然就不贪了。
D.学习佛法，用智慧调伏贪欲。
E.经常自我反省，把烦恼消灭在萌芽阶段。
F.知足少欲，不要盲目攀比。
G.有存起来的足够的优质财物，心里很有底。
H.闭关清苦生活来断除贪欲。
1
同学聚会时，看到以前学习不好的同学现在很有钱，您会给下列哪种态度点赞？（单选题）
【答案】
C.为他感到高兴，没什么可比的，知足少欲才是真快乐。
【解析】
法本P6
。
在这个物欲横流、金钱至上的时代，
佛教提倡的知足少欲理念更具现实意义，谁拥有这种理念，谁才会拥有真正的快乐。
许多人有不经观察、盲目攀比的毛病。如果别人在财富上超过了自己，自己就会有强烈的不平衡感，进而想超过对方。比如同一所学校毕业的两个人，一个人在财富上超过另一个人时，落后者就会想：他的能力不如我，现在却比我有钱，我一定要超过他！产生竞争心之后，就会为实现自己的愿望而奋斗，在此过程中必定会感受许多痛苦。
2
什么样的财富才是最坚固的？（单选题）
【答案】
C.以福德力所感召的。
【解析】法本P12。无有福德者不可能拥有财富，即使偶尔得到一些财富，很快就会以种种因缘耗尽，而
以福德力所感召的财富是坚固的，可以自在地享用。
3
关于积累资粮，下列哪种观点不可取？（多选题）
【答案】
B.证悟空性后资粮达到圆满，无需刻意积累。
E.修大圆满最殊胜，不用再供养顶礼。
F.大成就者二资圆满不需要积累资粮。
【解析】法本P1。真正的大修行人都是二资双运的，正因为他们有空性的境界，所以才格外注重世俗中的积资净障……积累资粮的最好方法就是供养三宝……供养的前提是发心要清净，如果心非常清净，即使供品很微小，得到的功德也很大。
4
供养的违品有哪些？（多选题）
【答案】
B.吝啬。
D.贪心。
【解析】法本P3。这几天我们讲的是“对治吝啬或贪心之供养支”，既然供养是对治吝啬或贪心的，反过来说，
吝啬和贪心就是供养的违品。
5
如何使用财富才更有意义？（多选题）
【答案】
A.经常上供下施。
D.帮助身边可怜的众生。
【解析】法本P4。在现实中有这样的例子，有些人以前特别贪财，而且自己的钱财只是自己享受，
皈依佛门后却完全变了，经常舍财作上供下施。我觉得这样使用财富才是最有意义的。
其实，在我们的身边有许多无衣无食、疾病缠身的人，
自己的钱是用来帮助这些可怜的众生，还是花在个人的享受上，到底怎么花钱才有意义？我觉得有智慧的人应该好好考虑。
6
供养的功德这么大，我们应如何做供养？（多选题）
【答案】
A.经常在佛菩萨面前作供养。
C.没钱的话可以把公园里的鲜花意幻供养上师三宝。
【解析】法本P1，P2。积累资粮的最好方法就是供养三宝，所以每个佛教徒都要有供养三宝的强烈意乐，
大家应经常在诸佛菩萨面前作供养
，有钱的人应该根据自己的能力作供养，
没有钱的人也应随喜他人的供养。
供养的前提是发心要清净，如果心非常清净，即使供品很微小，得到的功德也很大。相反，如果在供养的过程中，掺杂了傲慢心、嫉妒心等不良心态，比如为了炫耀自己的财富，或者为了跟别的施主进行竞争，这样即使供养的钱再多，功德也不大。因此以清净的意乐作供养非常重要。
永明延寿大师在《万善同归集》中说：“若有人能于佛法僧，少作微善，如毫发许，所生之处，受报弘大，无有穷尽。”有些地方有很好的传统，每逢吉日到寺院里供养花、香、水果的人络绎不绝，
虽然这些人供养的目的各不相同，不一定都以出离心、菩提心摄持，但毕竟在殊胜的对境前作了供养，所获的功德还是不可思议的。
7
既然贪欲的过患这么大，我们应如何对待贪欲?（多选题）
【答案】
D.学习佛法，用智慧调伏贪欲。
E.经常自我反省，把烦恼消灭在萌芽阶段。
F.知足少欲，不要盲目攀比。
【解析】法本P4-6，P9。所以
人应该以智慧来调伏自己的贪欲
，不能简单地想用外在的受用或者钱财来平息贪欲，这样只会如同火上加油那样使欲望更加炽盛，最终会变成彻底被贪欲左右的疯子。
所以欲不可纵，应当及早刹车，
人人都要以佛法对治内心的贪欲，要经常自我反省：我是什么人？我在做什么？应尽早发现自己的问题，趁烦恼尚处于萌芽阶段时就将其消灭。
在这个物欲横流、金钱至上的时代，佛教提倡的知足少欲理念更具现实意义，谁拥有这种理念，谁才会拥有真正的快乐。
还有些将优质财物贮存起来，而使用下劣的财物，妄想以后再使用优质财物，但这些人往往没有等到使用优质的财物，就遇到违缘而死去。
编辑：定解E07
审核：定解E01
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