大圆满前行讲解092

A要报答佛恩、师恩、众生恩，最好的方法就是修持菩提心 B没有菩提心摄持，即使长年闭关，也不能获得解脱 C没被菩提心摄持的任何一个善根，纵然从三界获得了解脱，也不算特别殊胜 D若仅为了自身利益，而非为了一切众生成佛，无论做什么意义都不大 E菩提心是佛教的精华，没有菩提心，修无上密法也谈不上殊胜

A实地修持的时候要先修舍心，避免慈心和悲心偏堕一方，达不到完全清净 B修舍心，就是要对治我们对亲朋好友极度贪爱，对冤家债主排斥、嗔恨的现状 C只要明白了舍无量心的道理，哪怕初学者以平等心看待一切众生也可以很快实现 D没有舍无量心，就会成为修菩提心的最大的障碍

A亲怨在助己成佛方面，功德上没有差别 B之所以对亲怨执著，是因为并没有搞清楚亲怨的关系 C纵观前世、今生、来世，亲怨平等才是轮回的真相 D虽然亲怨平等，但就修行而言，怨敌比亲友更有害 E若将亲怨执为实有，会成为堕入地狱的坠石，会令自己无法解脱，对众生也不可能生起菩提心

A按照先将怨敌看成无利无害的中等人，再将中等人做父母想的次第来修 B舍心是否修到量，要以是否生起真实的平等心为标准 C舍心修持一段时间，可以请上师观察一下是否可以修持下一个发心 D对亲怨毫无感觉，并非舍无量心修持的验相 E舍无量心修持的到量，看身边的任何事，都会像老人看孩童游戏一样，无有喜忧

A首先对极其讨厌、总生嗔心的对境，看成无利无害的中等人 B对一切众生生起没有任何差别的悲悯之情 C观想中等人曾经都做过自己的父母，与现世父母一样 D对任何亲怨既不生悲也不生嗔，时刻保持平平淡淡的心态 E把一切众生都看做自己的父母 F如果不能生起平等的慈爱心，可以生部分相似的舍心

A修菩提心； B好好工作，每天都加班加点； C抓住一切机会向身边的人介绍佛法； D赶快把自己从轮回里拔出来，不让佛陀和上师再操心。

A如果没有以菩提心摄持，做任何善法都对解脱没有意义； B以菩提心的教言度化众生，才能对众生获得解脱起到真实作用； C阿罗汉虽然不受业报轮回，但是没有获得究竟的解脱； D修持菩提心的修行人才可以将佛法传承下去。

A修舍心可以扫清修菩提心时亲怨不平等的障碍； B按照窍决的修法，四无量心要从舍心开始修； C若没修好舍心，会使得慈心与悲心不能完全清净； D明白亲友和怨敌的真实面目是修舍心的关键。

A从今生来看，亲怨是可以转换的，所以亲怨是不定的； B亲怨都是前世因缘就注定了的，所以没办法平等； C从后世来看，亲怨关系不会一直持续下去，所以亲怨是不定的； D从总的轮回来看，所有众生都做过我们的父母，所以当于亲怨串修平等心。

A太随喜了，您的九阳神功已经练成了； B平平淡淡才是真，这就是我们追求的； C这是一种愚痴的平等心，是要舍弃的状态； D这种木头人一样的舍心并不是我们修行的理想状态。