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AI 小测
中论广释49
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
有部宗怎样解释诸法依因缘而生?
A
原本没有而新生自性
B
本有的法重新现前
C
由自他观待假立而有
D
依有实法总相而成立
02
多选
经部宗、唯识宗说自性原本没有、后从因缘中产生,中观宗指出哪些过失?
A
他性就会失去来源
B
没必要再依因缘重新产生
C
违背了该法原来空的本性
D
不应该叫自性,而应叫所作法
03
单选
所谓「自性」,是指什么?
A
该法本身不可改造的实相
B
观待他法而有的性质
C
由因缘而生的性质
D
随因缘改变的颜色
04
单选
水、土有时也会动摇,它们是否具有动摇的名言自性?
A
水土的本性就是动摇
B
并非像风一样始终具有
C
与风一样始终动摇
D
因缘聚合即成自性
05
判断
开悟者照见实相时没有见到任何实有之法,这与盲人见不到色法是同一回事。
对
错
06
单选
火有热性、水有湿性这类名言现象,中观派是否承认?
A
应成派否认一切名言
B
毁谤或损减名言的中观派是没有的
C
只有自续派才承认
D
境界高者不必随顺
07
单选
「自性于他性,亦名为他性」两句,以什么为例来说明?
A
一个地方观待彼处叫此
B
比量观待现量而成立
C
多以一为依靠处
D
种子由无数微尘组成
08
单选
对方说自性他性之外另有起作用的有实法总相,若承许它存在,会有什么过失?
A
石女儿、虚空中的鲜花也都可以成立了
B
自性就成了被因缘改造的所作法
C
火的热性也要观待水土才能成立
D
诸法空的本性就会依因缘而变
09
单选
丢了牦牛的人到处寻找却没看见,什么情况下他的眼识是正量?
A
只有看见牦牛时
B
牦牛就在那里而没看见
C
如果牦牛确实不在那里
D
无论牦牛在不在
10
单选
说万法离一切戏论「以事势理成立」,是什么意思?
A
事物的本来规律即是如此
B
依众人的共同约定而成
C
须经观察后才变成如此
D
依分别念假立而有
核对答案
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