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AI 小测
中论广释4
本次共
9
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
《中论·观因缘品》对自生、他生、共生、无因生四种生都一一作了广破。
对
错
02
单选
有部宗反驳中观宗「万法无生」的说法,认为万法是怎样产生的?
A
依靠他体的各种因缘聚合
B
由自身与他缘共同产生
C
不依任何因缘自然而生
D
从自身的本体中变现而生
03
判断
六因中的相应因属于同类因的分支,指前刹那嗔心产生后刹那的嗔心。
对
错
04
单选
依《俱舍论》讲因与缘的相互含摄,四缘中的「因缘」相当于哪些因?
A
同类因和遍行因二种
B
除能作因以外的五种因
C
六因之中的全部六种
D
唯有能作因这一种因
05
判断
有部宗以眼识的生起为例说明四缘存在时,所举的所缘缘是眼根。
对
错
06
单选
有部宗认为四种生中唯有他生合理,中观宗怎样看待这种他生?
A
是凡夫可依的正量
B
四缘有实体故能生
C
只是一种假立而已
D
比自生更接近正量
07
判断
「以无自性故,他性亦复无」中所说不成立的「自性」,是指因缘的自性。
对
错
08
多选
中观破依他缘生,说明缘中没有果的自性时,讲了哪些道理?
A
在种子的自体上就应该可以见到绿色
B
果的自性存在于缘以外的他法中
C
因缘与果法完全是别别的他体
D
已经有了果法,产生就没有任何必要
09
多选
以《入中论》慈氏与近藏之喻讲「他体」,下列哪些说法正确?
A
一个相续的前和后并不是他体法
B
果存在时,缘已灭尽
C
因和果在同一时间存在
D
父子同时存在即成因果他体
核对答案
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