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AI 小测
宝性论讲解31
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
以马宝到了目的地后仍有前行之心为喻,是说明佛陀的哪一点?
A
求善的意乐仍然不会间断
B
辨别诸法的智慧永不退转
C
利他的事业以智慧为先导
D
一切障碍都已永远断除
02
单选
佛陀成佛后显现上仍非常精进地行善利生,这是由因地的什么而来?
A
断除妄语恶语等语言过失
B
求法时以闻思修三慧从不厌足
C
在寂静处不断修持解脱法门
D
依止过很多善知识、供养过诸佛
03
单选
佛陀「正念不退」所说的正念,指的是哪一种念?
A
因地所修的四念处
B
与小乘共有的照见诸法之念
C
《入行论》中平常所讲的正念
D
彻底了知诸法实相的正念
04
判断
依《俱舍论》,声闻圣果一旦证得就不会再退失,在这一点上与佛的解脱相同。
对
错
05
单选
佛陀照见一切诸法的解脱知见不会退失,因地的因之一是什么?
A
求得甚深与广大法门
B
宣说了许多佛法
C
以出家相长修梵行
D
断除贪嗔害心与邪见
06
判断
证悟所摄没有单列等持;倘若把等持也单独列出,证悟所摄的不共法就成了七种。
对
错
07
单选
佛陀的身体能变现为天人、龙王、比丘等种种身,这在十八不共法里归哪一类?
A
证悟所摄六种法
B
行为所摄六法
C
事业所摄三法
D
智慧所摄三种法
08
单选
说佛陀照见一切如庵摩罗果放在手上,是在说明佛陀怎样的功德?
A
胜过天魔蕴魔等一切魔众
B
身口意的行为没有误失
C
如实了知三世的不共智慧
D
能无畏地对众生转法轮
09
单选
行为所摄六法中说佛陀没有「随舍」,这是什么意思?
A
身体的一切行为都无错失
B
不把轮回涅槃执为他体
C
只要因缘成熟他都会度化的
D
心始终安住而不动摇
10
判断
四大与虚空同为大种,这一点也被用来说明佛与凡夫有相同的地方。
对
错
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