物质主义时代的佛教观-问答-博茨瓦纳大学

非洲博茨瓦纳大学问答

『2018年10月2日』

(一)问：怎样才能克服愤怒的情绪，从而获得快乐呢?

愤怒的原因，是因为现实生活中有些人如此富有，如此快乐，而自己却很穷——一个穷人怎么快乐呢?

答：对别人的富有和快乐感到愤怒，好像没有什么用。

由于教育的原因、腐败的原因，以及不良财富观的影响，现在很多人对社会财富分配不均都有怨气。但是，任何一种负面的怨气或愤怒，都不能给我们带来理想的结果。以理性的思维和途径来解决问题，可能才是最好的。

现在有些人因为贫穷，不管做什么事，空间都很小，很难成功，而有些人虽然没什么能力，但由于资源丰富，轻易就成功了。这不只是哪一个国家或者哪个地区存在的问题，而是全球性的问题。而且，将来这种趋势还会越来越明显。解决这样的共性问题，更需要理性的智慧，而不是简单的愤怒。这是第一个方面。

第二个方面，我们自己也要学会慈悲，对他人多一点关心与同情。比如说，我虽然不是特别富裕，但一定还有比我更穷的人。在这些人的眼里，我的很多行为会不会也非常过分?要经常反思自己。

前段时间，我在马拉维喝了一瓶汽水。喝完以后，瓶子里还剩一点点。很多孩子都跑过来抢。后来，一个身材比较高、力气比较大的孩子抢到了。其他孩子都特别恨他，但也没办法，因为身体和力气都比他弱，抢不过他。

对任何一种社会现象，都需要客观地进行分析。我们目前拥有的这些东西，在这个国家或其他地方的其他身份的人看来，可能也有很多不公平的地方。所以，我们需要进行多方面的比较，才能得出全面而客观的结论。

(二)问：这个世界充斥着各种不平等，权力的滥用与不公正在撕裂人类社会。我们是该继续睡在地板上，一边自我满足一边沮丧呢，还是奋起反抗?

答：你提的问题很好。在我去过的很多地方，上至国家高层，下至平民百姓，人与人之间都有很多不满的情绪。只要有人类存在的地方，也许就会有复杂的人际矛盾或者不满情绪。

严重的贪婪或腐败问题，时候到了，肯定会溢出来，大白于天下。这是一个自然规律，不管在哪个地方，都是如此。不过在此之前，我们是该乖乖地等着水落石出的那一天呢，还是主动出击，争取自己的权利?这需要用智慧观察。如果自己的实力超过对方，而且的确发现了问题，当然可以站起来对抗，但如果对方的实力非常强大，你根本无法反抗，那只能认输。

佛教有一个观点：在别人手下做事，就一定要听人家的话。这是最明智的选择。如果你的能力超过对方，那怎么样做都可以，只要不造成伤害就行。

社会的不公平不是现在才有的，在人类历史上，这个问题一直存在。所以不要愤怒，一切要根据自己的能力和智慧而定。佛教认为，

“自由是快乐，他控是痛苦”。虽然天底下有很多事情让我们不能接受，让我们觉得不乐观，但至少我们的身心是自由的，可以说自己的语言，可以过自己的生活，可以有自己的空间。这也是一件非常快乐的事情。

(三)问：当代很多人对性取向问题缺乏正确的认知，我的很多同事都支持同性恋合法化。佛教是如何看待此类问题的?

答：对同性的贪执属于贪心的一种。佛教对此没有特别否定，也没有特别肯定。

人类的贪心是各种各样的，这在佛经里有明确的记载，有些人贪著与自己年纪相仿的人，有些贪著年龄比自己大的人，有些贪著年龄比自己小的人，有些只贪著年轻人；还有些贪著同性——刚才说的是异性，甚至还有一些人贪著动物——对动物产生贪心....这些情况，早在2560 多年前，佛教就已经清楚地描述了。

这几年来，仍有很多国家对同性恋非常排斥——历史上甚至有因此而判死刑的，只有少部分国家特别支持，目前好像只有26个国家承认同性恋合法。以前，同性恋在澳大亚是非法的，而他的邻居新西兰则认为是合法的，如今在这两个国家都已经合法化。总体看来，同性恋的合法地位正逐渐得到更多国家的承认。

佛经里讲，有些人喜欢年轻人，有些人喜欢老年人，这让我想起中国的物理学家杨振宁。前些年，他已经82 岁了，却娶了一个28 岁的姑娘——现在他应该有90 多岁了。28 岁，82 岁。这是一个比较特别的例子，我经常会想起来。他和妻子，一个喜欢比自己年轻的，另一个喜欢年老的。美国总统特朗普和法国总统马克龙的家庭，也都比较特别。

我1993 年去美国的时候，一位男士带来另一位男士，向我介绍道：“这是我的男朋友。”当时我刚去西方，简直太惊讶了。后来慢慢接触得多了，现在不仅是所谓的“男朋友”，即便他把这个同性的“丈夫”带来，我也能平静地接受。这可能是一个观念的问题。

总之，人类社会总会有各种超越传统和想象的事情发生，同性恋只是其中的一种。佛经对此早有说法：既不排斥，也不赞叹，跟其他贪欲是相等的。

布兰.马索伯博士：

提问环节到此为止。大家再次将掌声送给堪布，好吗?非常感谢您，堪布!今天确实收获颇多。

在最后，我想重申知足在当今社会的重要性。没有哪个社会能避免问题。比如，博茨瓦纳被公认为和平的国度，也被认为是非洲最好的国家之一，但据另一项国际研究表明，博茨瓦纳同时是非洲国民压力最大的国家之一。这结果十分意外。

虽然我们很富有，但正如仁波切所说，社会依然存在很多不平等，比如钻石的分配等。尽管这样，我还是选择相信博茨瓦纳。因为很多事情我们分辨不清，而且我们似乎也没有办法，甚至没有反抗的力量来改变现状。根据仁波切的建议，我们应该对现状知足，因为目前我们改变不了现状。

但如果可以，我们也需要尽一切办法去改变现状。因为当我去马拉维的时候——堪布刚刚也提到了马拉维，那是一个极其贫穷的国家，我惊讶地发现，那里的人居然非常平和，并不奸诈，也不贪婪——他们不会觊觎你的手机。他们宁可坦率地向你索要，也不会偷你的任何东西。

而我们有钻石，是富有的国度，被公认为是好的国度，可是一踏出房门，不安感随之而来。因为人们都很贪婪，什么都想据为已有。太多的物质主义和竞争主义滋生了这种贪婪。此外，还有诸多问题，但这里不多说。

所以，我不相信任何能快速解决不平等的办法。因此，堪布的话语是我们的福音，我们要将这些话放在心里。非常感谢!