20171201 奥斯陆公开演讲 【现代生活中的科学和灵修】

第72场

挪威奥斯陆太极中心

Norsk Taiji Center, Oslo, Norway

挪威·奥斯陆

2017 / 12 / 1

现代生活中的科学与灵修

索达吉堪布·传讲

Science and
Spirituality in Modern Life

主持人：

尊敬的堪布！女士们、先生们，欢迎大家来到挪威太极中心！

现在，由我为大家介绍今晚的演讲嘉宾——索达吉堪布。堪布来自中国色达喇荣五明佛学院，是一位公认的、极具影响力的佛教大师，也是一位佛教精神领袖。为了让更多人领悟佛法的精华，堪布利用现代科技传播佛法，至今已30多年。曾有网友在堪布的微博下留言提问：“我们生命中最需要什么？”堪布回答说：“内心的平和、安详与自在。”

堪布的思维缜密、理性，他对逻辑学及许多其他学科，有着广泛深入的了解和掌握。为了促进科学与佛教的交流，堪布与多位科学家就“宗教与科学”这一话题开展过多次探讨。堪布曾在书中写到：“科学家孜孜不倦地探究真相，以他们毕生所学经由实验得出的结论，与释迦牟尼佛在佛经里描述的人类世界及宇宙奥秘类似。我们既要探索科学，也要学习甚深的佛法。只有以智慧为前提，才不会对所学感到沾沾自喜，也能避免盲目、草率地质疑不同观点。”

当今时代，科学技术在高速发展，人们的物质需求也得到了极大满足。对于灵性的追求，逐渐成为人们生命中最重要的部分。人们开始关注内心，希望在生活中获得内心的平静与祥和。

今天，堪布为大家演讲的主题是“现代生活中的科学与灵修”。现在，请大家热烈欢迎堪布——

很高兴来到挪威太极中心，和大家探讨“道”！

我来自藏地，从小在一个有信仰的群体中受教育、成长，对于“道”、太极等方面也有涉猎。在我还没出家、大概19岁到21岁左右的时候，喜欢练太极，目的只是为了打架。当时我们知道有种太极动作很舒缓，还有种类似少林寺里飞檐走壁等超越普通人行径的动作，恰恰这种是我们喜欢的。那时，我每天晚上都会去空教室里练习。

出家后，我也对这方面做了点研究。我们以前对它的理解比较浅显，实际上它蕴含了很深的意义，诸如白色和红色、阴和阳、白天和夜晚、苦和乐、空性和光明等世间万物阴阳和合的道理。而人们所见的只是其中一部分，还有很多隐秘的部分与我们形影不离，从来也没有清晰地显现。这部分可归为“道”或藉由宗教来认识。

年轻与科技的局限性

如今，科技的发达使很多人认为，科学能解决一切问题。不置可否的是，科学确实解决了很多问题、创造了种种方便，但是，我们只看到了好处、利益和方便，可能忽视了负面、灾难性、危险性的一面，而今科技的弊端在日益凸显。

我们身处这个时代，面临前所未有的机遇和挑战，既满怀希望也忧心忡忡。人们觉得有了新科学，旧的宗教、传统文化就不实用了。譬如，一个年轻人觉得自己可以独立创业，而当他真正着手干的时候，才发现没有父母的资助很难开展起来，这时他又不得不求助于父母。

科学如同年轻人，传统文化如同老年人。很多人秉持科学主义思想，将上千年的传统文化视为迷信、无用、陈旧的宗教概念，且不遗余力地抨击和驱逐它。若是这些人不信任何神、佛倒有情可原，但他们只是给自己的信仰换个头衔而已。揭开他们信仰的面纱，才发现尽是电脑、手机里抽象的动漫人物。

短短的几十年里，人类历史就发生了翻天覆地的变化，价值观也随之改变。老、中、青三代人的世界观完全不同。老人基本上停留在旧的价值观，而现今世界属于中年人、青年人。所以，大人和小孩之间经常会有思想冲突。总之，老年人看不惯年轻人的生活方式和行为，年轻人也抱怨父母、长辈不理解他们。

世界的发展的确需要年轻人的技术和思想。但是一味地相信科学，我们很可能已经被科学欺骗了。我并不是不认可科学，它确实为人类做出了很多贡献，但很多人把科学当“神”来拜，致使处在探索阶段的科学俨然成了“上帝”。于1927年获得诺贝尔物理学奖的威尔逊先生曾说：“科学并不是权威，也不能统治一切，它只是人们在探索真理时的知识。”目前，科学也只能描述有限范围内的世界，仅仅处在探索物质阶段，尚未涉及心灵层面。

幸福的关键在于内心

实际上，生活得快乐与否取决于自己的内心。如果没有认知和了悟内心，即便住在皇宫、天堂般的环境中，也不一定快乐。据说，挪威在今年被评为“全世界最快乐的国度”，但我初来乍到，还看不出所以然。我每去一个国家，就会在当地买点小物件。比如，前段时间去美国就买了一个笔记本、一双袜子，回来后用人民币一换算，顿时觉得美国物价很贵。来挪威后听闻这里的物价也很贵，买了几支笔用人民币一换算，内心也稍微有点“不快乐”。

所谓的幸福指数，并不是只由金钱决定，而是综合考量社会福利、居住环境等多方面因素而定。北欧国家的社会福利确是其他国家无法相比的，我虽然也在竭力说服自己待在这里最快乐，但不知道随着时间增加是否依然快乐。不过，我还是希望离开这里时会觉得依依不舍。其实，幸福的关键在于内心，内心的快乐才最重要。内心想要获得快乐的话，自己就要有修行、有信仰，并会调整内心。这些才是最有意义的，因为幸福和快乐都是安立在自心上。

禅修的作用和次第

藏地的经济条件虽然不好，但人们内心有一种自在的力量。这种力量，可以通过禅修来获得并且适用于每个人。禅修，可以看成是融合科技与心灵的工具。只有静下心来，才能连接上物质世界。宇宙万物存在着各种力量，生命的力量是其中最强大的。虽然对生命物质形式的研究有很多，但科技无法完全了知生命的奥秘。生命的内核是认识自心、以心观心。

以往，人们认为生活中的问题，可以用科技轻松地解决。然而，很多高科技公司的人，如谷歌、微软、推特等的企业家，芝加哥公牛队球员，苹果公司的高管和员工，他们都在练习禅修，这充分地说明了“科学无法帮你找回内心的宁静”。因此，他们不得不通过禅修来重新认识自心。富有且名声显赫的企业家们，最初学禅修只是想缓解疲劳而已，他们更不会为了物质上的“快乐”练习禅修。

一路上看到欧洲的古建筑、文物都保存得很好，但不知道人们内心的传统思想保留下来了多少。让内心回归宁静的方法，几千年来一直在各地的各个宗教中传承着。当科技风起云涌时，古老的传承就被湮没了。目前流行的“禅修”风，在佛教两千多年的发展史中只是寻常之事。南传佛教的僧人基本上在寺院里禅修，也有在山上禅修的，总之终其一生都在禅修；藏传佛教中也有“三年三个月闭关”“终生闭关”“每年闭关一百天或七天”等禅修传统；汉传佛教也一直传承禅宗思想，至今从无间断过。禅修于佛教而言，是件再熟悉不过的事了。

禅修划分难易程度为：初级，让身心放松、缓解压力，心中没有乱七八糟的事；中级，观察自己的负面情绪，之后它就慢慢消失了，始终让自己处于正念中；高级，以心观心，以寂静的方式认识心的本来面目，即觉悟、开悟。开悟之人不会为任何烦恼、痛苦所转，过得非常开心，即便在幸福指数不高的国家里，依然会快乐地生活。最高的禅修境界，就是行、住、坐、卧都不离觉知，同时帮助众生不离觉悟。

希望大家能学习禅修。最初禅修时，环境最好比较寂静；在家里坐凳子或盘腿坐都可以；禅修时间长短根据自己的情况来定。禅修对情绪的调节有很大帮助，就像身体需要经常清洁一样，如果内心没有经常清理，情绪就很难控制住。禅修也不是一蹴而就的，应该培养长期禅修的习惯。这样，内心会逐渐变得调柔、堪能和自在。面对生活中发生的任何事情，也能勇敢地面对、轻松自如地应对。

观察自心，了悟实相

我并不羡慕有钱、有地位的人，却很羡慕有证悟境界的人。因为他们无论何时、身处何地都很快乐，而且他们的一切言行举止都在利益这个世界。所以，我们要学会观察自心、调节自心，当因缘成熟时就能明白心的实相，整个世界无论如何变化都不离自心。

我衷心地希望大家，要用各种方式去观察自心，比如快乐的心是什么样的、痛苦的心是什么样的、追逐世间名利的心又是什么样的，当你观察分析到一定的时候，瞬间就会洞见心的本来面目。那时，你就不会再消极、懒惰了，也会对家人越来越好，更会对社会、世界越来越有责任感。纵观历史，有很多伟大的觉悟者在真正觉悟人生之后，并不是住在封闭的地方独自享乐，而是将爱和智慧传递给更多有缘众生！