进即喜于善。下说其违品:
寂天菩萨《入菩萨行论·精进品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
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也就是说所谓的精进,是对善行由衷生起欢喜;若勤行恶法,不仅不算精进,而且是一种懈怠。总之,对善法的精进至关重要。
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若心里喜爱善法,那行为一定会精进的
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精进的本体就是喜欢善法,缘于善法而努力。如果是对恶法或者无记之事特别精勤,就不能称为精进,而是一种懒惰的表现。
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缘于所缘的善法而欢喜行持,即是精进的本体。