诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，若有人对不生不灭之法，认为不净，认为无常，认为无我，认为痛苦，我说是人等极为愚痴，误入歧途。何以故？凡夫之人不知嗔心，于嗔心生恐惧，欲从嗔心中出离；凡夫之人不知贪心，于贪心生恐惧，欲从贪心中出离；凡夫之人不知痴心，于痴心生恐惧，欲从痴心中出离。
——《理证海·引经》
《理证海·引经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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当然，从最了义角度讲，这样抉择非常殊胜，因为依靠修不净观、慈悲心等来对治烦恼也是一种执著，这时需把名言中颠倒的四种边（常、乐、我、净）和非颠倒的四种边（无常、痛苦、无我、不净）一并断除，但从名言角度讲，这些修法还是需要的。